×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ن أَنَسٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ، وَوَالِدِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»([1]) أخرجاه.****مُناسَبة الآْية لِلْباب: أنَّ فيها وجوبَ تقديمِ محبَّةِ الله ومحبَّة ما يُحِبُّهاللهُ من الأشخاص والأعمالِ على محبَّة ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لهُمَا عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَةَ الإِْيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

«أَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ»: الذي يعتقدُ إيمانَه وعبادتَه.«لاَ يُحِبُّه إلاَّ لله»: أيْ: لأجل طاعة الله.«أنْ يَعُودَ في الكُفْر»: أيْ: يرجعُ إليه.«كَمَا يَكْرَهُ أنْ يُلْقَى في النَّار»: يعني: يستوي عنده الأمران: الإلقاء في النَّارِ أو العودةُ في الكُفْر.«وفي روايةٍ»: أيْ: للبُخَارِيِّ.المَعْنى ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: «مَنْ أَحَبَّ فِي اللَّهِ، وَأَبْغَضَ فِي اللَّهِ، وَوَالَى فِي اللهِ، وَعَادَى فِي اللهِ، فَإِنَّمَا تُنَالُ وَلاَيَةُ اللهِ بِذَلِكَ، وَلنْ يَجِدَ عَبْدٌ طَعْمَ الإِْيْمَانِ وَإِنْ كَثُرَتْ صَلاَتُهُ وَصَومُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ، وَقَدْ صَارَتْ عَامَّ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

عَلَى أمْرِ الدُّنْيَا»: أيْ: لأجل الدُّنْيا فأحبُّوها وأحبُّوا لأجلها.«وَذَلِكَ»: أي: المُؤاخاة على أمر الدُّنْيا.«لاَ يُجْدِي عَلَى أهْلِهِ شَيْئًا»: لا ينفعهم أصلاً، بل يضرُّهُم.المَعْنى الإْجْماليُّ لِلأَْثَر: يَحْصُرُ ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما الأسبابَ التي تُوجب محبَّةَ الله لعبده ونُص ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

2- وصْفُ الله بالمحبَّة على ما يليق بجلاله.3- مشروعيَّةُ وفضيلةُ الحُبِّ في الله والبُغْضِ في الله، وأنَّه لا يُغني عنهما كَثرة الأعمال الصَّالحةِ.4- مشروعيَّةُ مُناصرة المؤمنين وإعانتِهم، وبُغْضِ الكافرين وجهادِهم.5- بيانُ ثمرةِ الحُبِّ في الله والبُغْضِ في الله مِن ذوق طعم الإيمان والتَّلذُّذ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: قولِ اللهِ تعالى: ﴿إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ يُخَوِّفُ أَوۡلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمۡ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ﴾ [آل عمران: 175] **** مُناسَبة الْباب لكتاب التَّوحيد: أنَّه لمَّا كان الخوف مِن أجمع أنواع العبَادة التي يجب إخلاصُها لله تعالى نبَّه المُصنِّف بهذَا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

قولهِ:﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ﴾ الآية.****ما يُستفاد من الآْية:1- أنَّ الخوفَ عبَادة يجب إخلاصه لله.2- أنَّ صرْفَ الخوف لغير الله شِركٌ كأن يخاف مِن غير الله مِن وَثَنٍ أو طاغوتٍ أنْ يصيبَه بما يَكْرَ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

قولهِ:﴿إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ﴾ الآية.**** - الذي لا بُدَّ أن ينال الرُّسُلَ وأتْباعَهم ممَّن خالفهم - جعل ذلك في فراره منه وتركِهِ السَّببَ الذي ناله من أجله كعذابِ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

﴿وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ﴾: الخَشْيَةُ هي: المخافة والهيبةُ، والمراد بالخشْية هنا: أي خَشْية التَّعظيم والعبَادة والطَّاعةِ، أمَّا الخَشْية الجِبِلِّيَّةُ كخشْية المحاذير الدُّنْيَوِيَّةِ فلا يكاد أحدٌ يَسلَم منها. وينبغي أن يخشى في ذلك كلِّه قضاءَ الله وتصريفَه.﴿فَعَسَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ﴾: الم ...