×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

لمُسْلِمٍ عن ثَوْبَانَ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ اللهَ زَوَى لِي الأَْرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَْحْمَرَ وَالأَْبْيَضَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لأ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ما زُوِيَ لِي مِنْهَا»: يحتمل أنْ يكون مبنيًا للفاعل، وأنْ يكون مبنيًا للمفعول.«الكَنْزَيْن»: كنْزُ كِسْرى وهو مَلِكُ الفُرْس، وكنز قَيْصَرَ وهو مَلِكُ الرُّوم.«الأَحْمَرَ»: عبارةٌ عن كنز قَيْصَر؛ لأنَّ الغالب عندهم كان الذَّهَب.«والأَْبْيضَ»: عبارةٌ عن كنز كِسْرَى، لأنَّ الغالب عندهم كان الجوهر ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

خَاتم النَّبِيِّين»: أي: آخر النَّبيِّين.«حتَّى يأتِيَ أمْرُ الله»: الظَّاهر أنَّ المرادُ به: الرِّيح الطيِّبةُ التي تقْبِضُ أرواحَ المؤمنين.«تَبَارَكَ»: كَمُل وتعاظم وتقدَّس، ولا يُقال إلاَّ للهُ.«وتَعَالَى»: تعاظم وكَمُلَ عُلُوُّه.المَعْنى الإْجْماليُّ لِلْحديث: هذَا حديثٌ جليلٌ يشتمل على أمو ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

أخبر أنَّ بعض أُمَّته يلحقون بأهل الشِّرْك في الدَّار والدِّيانة. وأنَّ جماعاتٍ من الأُمَّة ينتقلون إِلى الشِّرْك، وقد وقع كما أخبر، فعُبِدَتْ القبورُ والأشجارُ والأحجارُ. وأخبر عن ظهور المُدَّعين للنُّبُوَّة، وأنَّ كُلَّ مَن ادَّعاها فهو كاذبٌ؛ لأنَّها انتهت ببعثته صلى الله عليه وسلم. وبشَّر صل ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: مَا جاءَ في السِّحْر وقَوْلِ اللهِ تعالى: ﴿وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖۚ﴾ [البقرة: 102].وقَوْلهِ: ﴿يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّٰغُوتِ﴾ [النساء: 51]. قال عُمَرُ: الجِبْتُ: السِّحْرُ، والطَّاغُوتُ: الشَّيطانُ. وقال جَابِرُ: الطَّواغ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

﴿بِٱلۡجِبۡتِ﴾: كلمةٌ تقع على الصنم والساحر والكاهن. وتفسيرُ عمرَ له بالسحر مِن تفسيرِ الشيءِ ببعضِ أفرادِه.﴿وَٱلطَّٰغُوتِ﴾: مِن الطُّغْيان وهو: مجاوزةُ الحدِّ، فكل مَن تجاوز المِقْدَار والحدَّ في العصيان فهو طاغوتٌ.«الطَّواغيتُ كُهَّانٌ»: المراد به أنَّ الكهَّان من الطَّواغيت، فهو مِن أفراد المَع ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

عن أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ». قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

المُؤْمِنات»: بالله.المَعْنى الإْجْماليُّ لِلْحديث: يأمر صلى الله عليه وسلم أُمَّتَه بالابتعاد عن سبعِ جرائمَ مُهْلكاتٍ، ولمَّا سُئِل عنها ما هي؟ بيَّنَها بأنَّها الشِّرْك بالله، باتِّخاذ الأَنْداد له مِن أيِّ شَكْلٍ كانت، وبَدَأَ بالشِّرْك لأنَّه أعظم الذُّنُوب، وقتْلِ النَّفس التي منع الله مِن ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

عن جُنْدَبٍ مرفوعًا: «حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ» رواه التِّرْمِذِيُّ وقال: الصَّحيح أنَّه موقوفٌ([1]).وفي صحيح البُخَارِيُّ عن بَجالَة بنِ عَبَدَة قال: كَتَبَ عُمَرُ رضي الله عنه: أَنِ «اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ. قَالَ: فَقَتَلْنَا ثَلاَثَ سَوَاحِرَ»([2]).وصحَّ عن حَفْصَةَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ما يُستفاد من الآْثار:1- بيانُ حدُّ السَّاحر وأنَّه يُقتل ولا يُستتاب.2- وجودُ تعاطِّي السِّحْر في المسلمين على عهدِ عُمَرَ فكيف بمَن بعده؟! *** ...