×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

عن ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ الرُّقَى، وَالتَّمَائِمَ، وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ» رواه أَحْمَدُ وأَبُودَاوُدَ([1]).****مُناسَبة الحديث لِلْباب: من حيثُ إنَّه يدُلُّ على أنَّ تقليد الإبل ونحوِها الأوتارَ وما في معناها لدفْع الآفات حرامٌ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لتَّمَائِم: شيءٌ يُعلَّق على الأولاد من العَيْنِ، لكن إذا كان المُعلَّق من القرآن فَرَخَّصَ فيه بعضُ السَّلَف، وبعضُهم لم يُرخِّص فيه ويجعله من المَنْهِيِّ عنه، منهم ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه.والرُّقى: هي التي تُسمَّى العزائم، وخَصَّ منه الدَّليلُ ما خلا من الشِّرْك، فقد رخَّص فيه رَسُولُ ال ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُكَيْمٍ مرفوعًا: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ». رواه أَحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ([1]).*****«مَا خَلاَ مِنَ الشِّرْك»: أيِ الاستعانة بغير الله بأن كانت بأسماء الله وصفاتِه وآياتِه والمأثورِ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.وحاصلُ ما ذكرهُ المُصنِّفُ رحمه الله في حكمِ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

رَوَى الإمامُ أَحْمَدُ عن رُوَيْفِعٍ رضي الله عنه قالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا رُوَيْفِعُ، لَعَلَّ الْحَيَاةَ تَطُولُ بِكَ فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا، أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا صلى ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

عَقَدَ لِحْيَتَه»: قيل: معناه ما يفعلونه في الحروب من فتْلِها وعقْدِها تكبُّرًا. وقيل: معناه مُعالجة الشَّعْر؛ ليتعقَّد ويتجعَّد على وجه التَّأنُّث والتَّنعُّمِ. وقيل: المراد عقدُها في الصَّلاة، أيْ: كفُّها.«تَقَلَّدَ وَتَرًا»: جعله قلادةً في عُنُقِه أو عُنُق دابَّته من أجْل الوِقاية من العَيْن. ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: مَنْ قَطَعَ تَمِيْمَةً مِنْ إِنسَان كَانَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ. رواه وَكِيْعٌ. وله عن إِبْرَاهِيمَ: كانوا يكرهونَ التَّمائمَ كلَّها منَ القرآنِ وغيرِ القرآن.****2- وجوبُ إخبارِ النَّاس بما أُمِروا به ونُهُوا عنه مما يجب فعله أو تركُه.3- مشروعيَّةُ إكرامِ اللِّحْيةِ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

أزال عنه رِقَّ الشَّيطان. ويحكي إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ عن بعض سادات التَّابعين أنَّهم يُعمِّمُون المنْعَ من تعليق التَّمائم ولو كانت مكتوبًا فيها قرآنٌ فقط؛ سَدًّا للذَّريعة.مُناسَبة الأَْثَرَين لِلْباب ظاهرةٌ: فإنَّ فيهما حكايةُ المنْع من تعليق التَّمائم مطلقًا عن هَؤُلاءِ الأجِلاَّء من سادا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ابُ: مَن تبرَّكَ بشجرةٍ أو حَجَرٍ ونَحْوِهِما وقَوْلِ اللهِ تعالى: ﴿أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ * وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ * أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ * تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ ** إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءأٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

﴿أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ﴾: تجعلون لكم ما تحبُّون وهو الذَّكَر.﴿وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ﴾: تجعلون له الإناث حيثُ تقولون: الملائكةُ بناتُ الله.﴿ضِيزَىٰٓ﴾: جَوْرٌ وباطلٌ.﴿أَسۡمَآءأ﴾: مُجرَّدُ تسميةٍ.﴿ٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ ﴾: من تلقاء أنفسكم.﴿مِن سُلۡطَٰنٍۚ﴾: أيْ من حُجَّةٍ وبُرْهانٍ على أُلُوهِيَّتِها.﴿إِن يَتَّبِ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ن أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ، ولِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا، ويَنُوطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ. قَالَ: فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ، فَقُلْنَا: يَا رَ ...