×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

إذا ترتَّبَ على الاجتماعِ في مسجدٍ من المساجدِ أنهم يُصلون في الشارعِ في غيرِ صلاةِ الجمعةِ؛ فهذا لا يجوزُ، لأن الصلاةَ في الشارعِ تجوزُ في حالةِ الضرورة.س8: فضيلة الشيخ، ما حكمُ من يقرأُ القرآنَ وهو على غيرِ وضوءٍ، سواء كانت قراءةً عن ظهرِ غَيبٍ أو من المصحف؟جـ- يجوزُ للإنسانِ أن يقرأَ القرآنَ ...

2
[ التفسير ]

إلى اللهِ أن يكونَ مؤهلاً، فلا يصلحُ للدعوةِ إلا من كان معه علم؛ قال تعالى: {قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ} [يوسف: 108]، البصيرةُ: هي العلمُ والحكمةُ؛ وقال تعالى: {ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَ ...

3
[ السيرة ]

منها: أن المسلمين إذا قتلوا مسلمًا في الجهاد يظنونه كافرًا، فديته في بيت المال؛ لأنه أراد أن يدي أبا حذيفة بن اليمان ([1]).وأما الحِكَم التي في هذه الواقعة، فقد أشار -سبحانه- إلى أمهاتها في سورة «آل عمران»، من قوله: ﴿وَإِذۡ غَدَوۡتَ مِنۡ أَهۡلِكَ﴾ [آل عمران: 121] إلى تمام الستين آية.*** في قصة ...

4
[ السيرة ]

منها: تعريفهم بسوء عاقبة المعصية والفشل والتنازع؛ ليتَّقوا ويحذروا من أسباب الخذلان.*****عبد الوهاب رحمه الله في هذا المختصر، وهي حِكم عظيمة لِما جرى على المسلمين في هذه الوقعة.وقعة أُحد ذكرت في سورة آل عمران، أما وقعة بدر، فقد ذكرت في سورة الأنفال، وذكر الله عز وجل في سورة آل عمران ما يزيد عن ا ...

5
[ السيرة ]

َلَيْهِمْ، فَلاَ تَبْرَحُوا، وَإِنْ رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ ظَهَرُوا عَلَيْنَا، فَلاَ تُعِينُونَا عَلَيْهِمْ» ([1]).وقاتل الناس قتالاً شديدًا، فانهزمت قريش، واستمرت الهزيمة عليهم في أول المعركة، فلما رأى الرماة أن النصر للمسلمين، قالوا: قد هزم أعداء الله، فما لقعودنا ها هنا معنى.فذكرهم أميرهم عبد ...

6
[ السيرة ]

أن حكمة الله جَرَت بأن الرسل وأتباعهم يُدالون مرة، ويٌدال عليهم أخرى،*****حتى الرسول صلى الله عليه وسلم ناله ما ناله منها؛ حيث شج في وجهه، وكسرت رباعيته، وهشم المغفر على رأسه صلى الله عليه وسلم، وسقط في حفرة صلى الله عليه وسلم ([1])، فأصابه من هذا الذنب ما أصابه؛ فإن العقوبة إذا نزلت، فإنها تعم. ...

7
[ السيرة ]

كن تكون لهم العاقبة، فلو انتصروا دائمًا، دخل معهم المؤمن وغيره، ولم يتميزوا، ولو انتصر غيرهم دائمًا، لم يحصل المقصود.*****الكافرين، فإن الامتحان والابتلاء يبين الصادق من المنافق، ولا يصمُد إلا الصادق في إيمانه.فَجَرَت سنة الله سبحانه وتعالى في أن الرسل وأتباعهم يُدال عليهم تارة، وينتصرون تارة كم ...

8
[ السيرة ]

ال الله تعالى: ﴿مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِۗ﴾ [آل عمران: 179]؛ أي: ما كان الله ليذركم على هذا من الْتِباس المؤمنين بالمنافقين، حتى يَميزهم.***** قوله تعالى: ﴿مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ عَلَىٰ مَ ...

9
[ السيرة ]

وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطۡلِعَكُمۡ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ﴾ [آل عمران: 179]، الذي يميز به، بل يريد -سبحانه- أن يميزهم تمييزًا مشهودًا.*****قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطۡلِعَكُمۡ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ﴾ [آل عمران: 179]؛ أي: أنتم لا تعرفون المنافق، فالناس لا تعرف المنافق، إلا إذا جاءت الفتن، تبين المناف ...

10
[ السيرة ]

قد يكون معه شيء من عند الله، وهو ما تَسْتَرقه الشياطين من السَّمع، لكنه قليل بالنسبة للكذب؟ كلمة يسمعها من السَّماء، فَيَكْذِبُ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ ([1]).وقوله: ﴿وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجۡتَبِي مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُۖ﴾ [آل عمران: 179]، استدراك لما نفى من اطلاعهم على الغيب، أي: سِوى الرسل؛ ...