×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

الإنسانُ إذا أعرضَ عن القرآنِ فإن قلبَه يَقسُو ويَمرضُ، وفي النهايةِ يقفلُ فلا يصلُ إليه الهدى ولا النور عقوبةً له -والعياذُ باللهِ-، كلُّ هذا بسببِ عدمِ تدبرِ القرآنِ الكريم، ولهذا يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: فتدبرِ القرآنَ إن رُمْتَ الهُدى ف ...

2
[ التفسير ]

العمل بالقرآن **** رابعًا: لا يكفي منا أن نتعلمَ القرآنَ وأن نتلوَ القرآنَ وأن نتدبرَ القرآنَ؛ بل لا بدَّ من الأمرِ الرابعِ وهو العملُ به، بمعنى أن نُحِلَّ حلالَه ونُحرِّمَ حرامَه، ونتقيدَ بأوامرِه ونتجنبَ ما نهانا عنه. وهذا هو المقصودُ، وما سبق من تعلُّمِه وتلاوتِه وتدبرِه كله وسيلةٌ إ ...

3
[ التفسير ]

اللهُ سبحانه وتعالى يومَ القيامةِ يقولُ للكفرةِ وأصحابِ النارِ: ألستُ قد بيَّنتُ لكم في القرآنِ الكريمِ هذا المصيرَ وهذه العاقبةَ من أجلِ أن تتجنبوها، ومن أجلِ أن تعملوا الأعمالَ الصالحةَ التي تنقذُكم منها؟فمنِ اقتصرَ على تعلُّمِ القرآنِ وتلاوةِ القرآنِ وتدبرِه ولم يعملْ به، فهذا أقامَ الحجَّةَ ...

4
[ التفسير ]

َهِيدٗا} [النساء: 41] فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «حسْبُك. قال: فالتفَت إليه -يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مسعود رضي الله عنه - فإذا عيناه تذرفان» ([1]). فدلَّ هذا على أنه يُشرعُ للمستمعِ للقرآنِ أن يخشعَ ولا يكونُ مقصودُه هو التلذذُ فقط؛ بل المقصودُ الخشوعُ من كلامِ اللهِ سبحانه وتعالى.قال اللهُ ت ...

5
[ التفسير ]

صيانة القرآن عن تفسيره بغير علم **** خامسًا: يجبُ أن يُصانَ القرآنُ الكريم عن أن يُفسَّر بغيرِ علم، قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ في القُرْآنِ بِرَأْيةِ أو بِمَا لاَ يَعْلَم فَلْيَتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار» ([1]). قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ حسن. فالقرآنُ يجبُ أن يفسَّرَ بالقرآن، ...

6
[ التفسير ]

أسئلة وأجوبة **** · وهذه أسئلةٌ وأجوبةٌ في موضوعِ المحاضرةِ أحببنا ذكرَها تتميمًا للفائدة: س1: وردَ في الحديثِ قولُ الرسولِ صلى الله عليه وسلم: «عُرِضَت عليَّ ذنوبُ أُمَّتي فلم أَرَ أعظمَ من رجلٍ حفِظ آيةً ثم نسِيها»، أو كما قال صلى الله عليه وسلم. فما معنى هذا الحديث؟ جـ- أنا ل ...

7
[ التفسير ]

ن آياتِ اللهِ سبحانه وتعالى، وكان صلى الله عليه وسلم يُطيلُ القراءةَ في صلاةِ الليلِ ولا يمُرُّ على آيةِ رحمةٍ إلا وقفَ وسألَ اللهَ، ولا يمُرُّ بآيةٍ فيها ذكرُ العذابِ إلا وقفَ واستعاذَ باللهِ؛ مما يدلُّ على أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأُ بتدبرٍ وحُضورِ قلب.س3: فضيلة الشيخ، ما نصيحتُكم للشبابِ ...

8
[ التفسير ]

لسالمُ من الأخطاء، ومنها التفسيرُ الذي فيه أخطاء -ولا سيما في العقيدة-؛ والذي أنصحُ به إخواني من الشبابِ هو تفسيرُ ابنِ كثير، فإنه من أعظمِ التفاسيرِ وأحسنِها طريقةً ومنهجًا بالرغم من اختصارِه؛ لأنه يفسِّرُ القرآنَ بالقرآنِ أولاً، ثم بالسُّنةِ النبويةِ، ثم بأقوالِ السلفِ، ثم بمُقتَضى اللغةِ العر ...

9
[ التفسير ]

اختارها علماؤُنا وأساتذتُنا الذين أحسنوا في تأسيسِ هذه المعاهدِ واختيارِ المناهجِ المقررةِ لها؛ فأُوصِي طالبَ العلمِ أن ينضمَّ إلى أحدِ هذه المعاهدِ مهما أمكنَ ذلك، ثم يلتحقُ بعدَها بالكلياتِ الجامعيةِ مثل: كليةِ الشريعةِ، وكليةِ أصولِ الدِّين، وكليةِ الحديثِ وعلومِه، وكليةِ اللغةِ العربية وهكذا ...

10
[ التفسير ]

فينبغي للمأمومِ أن يُنصتَ للقرآنِ في الصلاةِ ولا يقولُ شيئًا أبدًا، قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ ٱلۡقُرۡءَانُ فَٱسۡتَمِعُواْ لَهُۥ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ} [الأعراف: 204] قال الإمامُ أحمد رضي الله عنه: «نزلت هذه الآيةُ في الصلاة». أي سبب نزولِها كان في الصلاةِ، فالمأمومُ يستمعُ إلى قر ...