×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

قول -سبحانه-: هذا وإن كان كبيرًا، فما ارتكبتموه أنتم من الكفر والصد عن سبيل الله، وبيته، وإخراج المسلمين -الذين هم أهله - منه، والشرك الذي أنتم عليه، والفتنة التي حصلت منكم أكبر عند الله، والأكثر فسروا الفتنة هنا بالشرك ([1]).*****ثم ذكر سبحانه وتعالى ما عند المشركين من الجرائم التي لا يذكرونها، ...

2
[ السيرة ]

حقيقتها: أنها الشرك الذي يدعو صاحبه إليه، ويعاقب من لم يفتتن به، ولهذا يقال لهم في النار: ﴿ذُوقُواْ فِتۡنَتَكُمۡ﴾ [الذاريات: 14].قال ابن عباس: تكذيبكم ([1]).*****وقوله: «والأكثر فسروا الفتنة هنا بالشرك»؛ أي: أن أكثر المفسرين فسروا الفتنة هنا بالشرك؛ إذ إن الشرك هو أعظم الذنوب، فكيف تتلمسون ذنبًا ...

3
[ السيرة ]

حقيقته: ذوقوا نهاية فتنتكم ([1])، كقوله تعالى: ﴿ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ﴾ [الزمر: 24].*****النوع الثالث: الفتنة تكون بين الرجل وأولاده فتنة؛ كما في قوله سبحانه وتعالى: ﴿وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ﴾ [الأنفال: 28] ...

4
[ السيرة ]

منه قوله تعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ﴾ [البروج: 10] فسرت بإحراق المؤمنين بالنار ([1])، واللفظ أعلم. وحقيقته: عذبوا المؤمنين؛ ليفتنوهم عن دينهم ([2]).*****في قصة الأخدود: ﴿قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ٤ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ ٥ إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ ...

5
[ السيرة ]

أما الفتنة ([1]) المضافة إلى الله عز وجل؛ كقوله تعالى: ﴿فَتَنَّا بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ﴾ [الأنعام: 53] ([2])، وقوله: ﴿إِنۡ هِيَ إِلَّا فِتۡنَتُكَ﴾ [الأعراف: 155] ([3])، فهي الامتحان بالنعم والمصائب ([4]).فهذه لون، وفتنة المشركين لون،***** قوله: «واللفظ أعم»؛ أي: أن قوله سبحانه وتعالى: ﴿فَتَنُواْ ...

6
[ السيرة ]

لمسلمين، وهم عند الله عز وجل أعز الخلق وأكرم الخلق عند الله، لما صبروا على ذلك، وصارت عاقبة هؤلاء الذين يزدرون المسلمين الذلة والصغار -والعياذ بالله-.فيقولون من احتقارهم لهم: ﴿أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنۢ بَيۡنِنَآۗ﴾ [الأنعام: 53]؛ يحتقرونهم، ويقولون: لا يمكن أن يعطيهم الله اله ...

7
[ السيرة ]

فتنة المؤمن في ولده وماله وجاره لون آخر، والفتنة بين أهل الإسلام كأهل الجمل وصفين لون آخر،***** الفتنة إلى الله سبحانه وتعالى، ﴿إِنۡ هِيَ إِلَّا فِتۡنَتُكَ﴾ [الأعراف: 155]. أي: ابتلاؤك وامتحانك لعبادك.فتنة الله عز وجل لعباده لون، وهي حكمة وخير؛ ليتميز المؤمن من المنافق، ويتميز الصادق من الكاذب؛ ...

8
[ السيرة ]

هي التي أمر فيها صلى الله عليه وسلم باعتزال الطائفتين ([1]).وقد تأتي مرادًا بها المعصية؛ كقوله تعالى: ﴿أَلَا فِي ٱلۡفِتۡنَةِ سَقَطُواْۗ﴾ [التوبة: 49]؛*****الفتنة بين المسلمين؛ إذا وقعت الفتنة بين المسلمين والقتال بين المسلمين، هذا يحصل -أيضًا-؛ كما حصل في وقعة الجمل بين الصحابة من ناحية، وبين ق ...

9
[ السيرة ]

ي: وقعوا في فتنة النفاق ([1]) وفروا إليها من فتنة بنات بني الأصفر ([2]).*****تأتي الفتنة بمعنى المعصية.لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم الخروج إلى غزوة تبوك، وكانت غزوة شاقة؛ لبعد المسافة، ووقت الصيف ووقت الحر، وطيب الثمار، جاء المنافقون يعتذرون عن الخروج.ومنهم من قال: ﴿ٱئۡذَن لِّي وَلَا تَفۡت ...

10
[ السيرة ]

المقصود: أنه -سبحانه - حكم بين أوليائه وأعدائه بالعدل، ولم يؤيس أولياءه إذا كانوا متأولين، أو مقصرين تقصيرًا يغفر لهم في جنب ما فعلوه من التوحيد، والطاعات، والهجرة.*****بنو الأصفر أي: الروم.قوله: «حكم بين أوليائه وأعدائه بالعدل»؛ أولياؤه: هم الذين خرجوا إلى هذه الغزوة، وأعداؤه: من كفار قريش، ال ...