×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

م مأمورًا به لمن بدأهم بالقتال، ثم مأمورًا به لجميع المشركين؛ إما فرض عينٍ على أحد القولين، أو كفاية *****ثانيًا: مأذونًا به، هذا لما قدم المدينة.ثالثًا: مأمورًا به مقيدًا.رابعًا: مأمورًا به مطلقًا.القتال على نوعين: فرض عين، أو فرض كفاية.وفرض العين: هو الذي يجب على كل أحد.وفرض الكفاية: هو الذي ...

2
[ السيرة ]

لى المشهور.والتحقيق: أن جنس الجهاد فرض عينٍ؛ إما بالقلب، وإما باللسان، وإما باليد، وإما بالمال، فعلى كل مسلمٍ أن يجاهد بنوع من هذه الأنواع.وأما الجهاد بالنفس، ففرض كفاية، وأما بالمال، ففي وجوبه قولان، والصحيح: وجوبه، لأن الأمر بالجهاد به وبالنفس في القرآن سواء، وعلق النجاة من النار والمغفرة ودخو ...

3
[ السيرة ]

أخبر سبحانه أنه: ﴿ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم﴾، وأعاضهم عليها الجنة، وأن هذا العقد والوعد قد أودعه أفضل كتبه، ثم أكده بإعلامهم أنه لا أحد أوفى بعهده منه.ثم أكده بأنه أمرهم أن يستبشروا بذلك، ثم أعلمهم بأنه هو الفوز العظيم.***** الجهاد بالمال، وجعله ثمنًا للجنة.قال سبح ...

4
[ السيرة ]

ليتأمل العاقد مع ربه، ما أجل هذا العقد! فإن الله عز وجل هو المشتري، والثمن الجنة.والذي جرى على يده هذا العقد أشرف رسله من الملائكة ومن البشر، وإن سلعة هذا شأنها لقد هيئت لأمرٍ عظيمٍ: قد هيؤوك لأمر لو فطنت له فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل*****هذا أجل عقد؛ المشتري هو الله، والبا ...

5
[ السيرة ]

هر الجنة والمحبة بذل النفس والمال لمالكهما، فما للجبان المعرض المفلس وسوم هذه السلعة ؟!بالله ما هزلت؛ فيستامها المفلسون، ولا كسدت؛ فينفقها بالنسيئة *****لمالكهما: هو مالكهما، ومع هذا يباع النفس والمال على الله، فهذا فضل من الله سبحانه وتعالى.لا يسومها إلا المؤمن الصادق، وأما الجبان المفلس، فلا ي ...

6
[ السيرة ]

لمعسرون، لقد أُقيمت للعرض في سوق من يريد، فلم يرض ربها لها بثمن دون بذل النفوس، فتأخر البطالون، وقام المحبون ينظرون: أيهم يصلح أن تكون نفسه الثمن، فدارت السلعة بينهم، ووقعت في يد ﴿أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾ [المائدة: 54].لما كثر المدعون للمحبة طولبوا بإقامة ال ...

7
[ السيرة ]

لو يعطى الناس بدعواهم لادعى الخلي حرقة الشجي ***** بالبرهان والحقيقة، فعلامة محبة الله اتباع رسوله، وثمرتها نيل محبة الله عز وجل، ونيل المغفرة من الله، قال تعالى: ﴿يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ﴾.قال صلى الله عليه وسلم: «لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لاَدَّعَى نَاسٌ د ...

8
[ السيرة ]

تنوع المدعون في الشهود، فقيل: لا تثبت هذه الدعوى إلا ببينة: ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ﴾ [ال عمران: 31]، فتأخر الخلق كلهم، وثبت أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم في أفعاله وأقواله وهديه وأخلاقه.فطولبوا بعدالة البينة، فقيل: لا تقبل العدالة إلا بتزكية ﴿يُ ...

9
[ السيرة ]

عقد التبايع يُوجب التسليم من الجانبين. فلما رأى التجار «عظمة المشتري» ([1]) وقدر الثمن وجلالة من جرى العقد على يديه ومقدار الكتاب الذي أُثبت فيه؛ عرفوا أن للسلعة شأنًا ليس لغيرها، فرأوا من الغبن الفاحش أن يبيعوها بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة، تذهب لذتها، وتبقى تبعتها،*****أي أن البائع يسلم السلعة، و ...

10
[ السيرة ]

عقدوا مع المشتري بيعة رضا واختياراً من غير ثبوت خيار.فلما تم العقد، وسلموا المبيع، قيل لهم: قد صارت نفوسكم وأموالكم لنا، والآن قد رددناها عليكم أوفر ما كانت وأضعاف أموالكم معها، ﴿وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢاۚ﴾ [آل عمران: 169].لم نبتع منكم نفوسكم وأموالك ...