×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

قول ابن حزم: إن ذلك قبل الظهر بيسير، وهم منه، والمحفوظ أنه إنما أهل بعد الظهر ([1])، ولم يقل أحد قط: إن إحرامه كان قبل الظهر، فلا أدري من أين له هذا؟.ثم لبى فقال: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ ...

2
[ السيرة ]

بيك: تثنية لبى، يلبي؛ بمعنى: أجاب النداء، وأجاب الدعوة، وذلك إجابة لدعوة إبراهيم الخليل عليه السلام، أذان الخليل عليه السلام لما أمره الله سبحانه وتعالى أن يؤذن في الناس بالحج، قال تعالى: ﴿وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيق ...

3
[ السيرة ]

كان المشركون يلبون، إذا أحرموا، يلبون، ولكنهم يخلطون التلبية بالشرك، فيقولون: «لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، إِلاَّ شَرِيكًا هُوَ لَكَ، تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ» ([1]).فقولهم: «إِلاَّ شَرِيكًا هُوَ لَكَ»، يراد به: الأصنام، والأشجار، والأحجار، والأولياء، والصالحون؛ لأنهم يتقربون إلى هذه المعبودات ﴿و ...

4
[ السيرة ]

رفع صوته بهذه التلبية حتى سمعها أصحابه، وأمرهم بأمر الله له أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية ([1]).****وإنما الكلام في إخلاص العبادة لله عز وجل، وهو توحيد الألوهية، وهذا الذي وقع فيه الشرك، فهم أدخلوه في التلبية، قالوا: «لاَ شريك لك» هذا فيه نفي لجميع الشركاء، إلا أنهم استثنوا، وقالوا: «إِلاَّ شَرِيك ...

5
[ السيرة ]

كان حجه صلى الله عليه وسلم على رحل، لا محمل، وزاملته تحته ([1]).وقد اختلف في جواز ركوب المحرم في المحمل، والعمارية ونحوهما.****الرجال يرفعون أصواتهم بها، وأما النساء، فإنها تلبي، ولا ترفع أصواتها، بل بحيث تسمع نفسها فقط؛ لأن المرأة فتنة، وصوتها فتنة؛ فهي تخفي التلبية بينها وبين نفسها.ولو لم يكن ...

6
[ السيرة ]

خيرهم صلى الله عليه وسلم عند الإحرام بين الأنساك الثلاثة ([1])، ثم ندبهم عند دنوهم من مكة إلى فسخ الحج والقران إلى العمرة لمن لم يكن معه هدي ([2]).****خيرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عقد الإحرام بين الأنساك الثلاثة، التي هي:أولاً: التمتع بالعمرة إلى الحج.ثانيًا: القران بين الحج والعمرة ب ...

7
[ السيرة ]

م حتم ذلك عليهم عند المروة ([1]).**** وهذا مما يدل على فضل التمتع، وأنه أفضل الأنساك، وهذا لمن لم يسق معه الهدي من الحل، وأما من ساق معه الهدي من الحل خارج الحرم، ودخل به إلى مكة، فهذا يبقى على إحرامه -سواء كان قارنًا، أو مفردًا- حتى ينحر هديه يوم النحر؛ كما قال تعالى في الهدي: ﴿لَكُمۡ فِيهَا مَ ...

8
[ السيرة ]

ولدت أسماء بنت عميس رضي الله عنها محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما، فأمرها أن تغتسل، وتستثفر بثوب، وتحرم وتهل ([1]).**** عند ميقات ذي الحليفة ولدت أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ولدت في الميقات محمد بن أبي بكر، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تحرم، ولم يكن النفاس معوقًا أو ما ...

9
[ السيرة ]

فيه: جواز غسل المحرم، وأن الحائض تغتسل، وأن الإحرام يصح من الحائض.**** قال لها الرسول صلى الله عليه وسلم: «افْعَلِي كَمَا يَفْعَلُ الحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي» ([1])؛ أي: افعلي ما يفعله الحاج من الإحرام، والوقوف بعرفة، والمبيت بالمزدلفة، والمبيت بمنى، ورمي الج ...

10
[ السيرة ]

م سار رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلبي بتلبيته المذكورة، والناس معه يزيدون فيها وينقصون، وهو يقرهم.فلما كانوا بالروحاء رأى حمار وحش عقيرًا، فقال: «دَعُوهُ؛ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ» فَجَاءَ صَاحِبُهُ فَقَالَ: شَأْنَكُمْ بِه، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ ف ...