×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

منها: تسع ركعات، يسرد منهن ثمانيًا لا يجلس إلا في الثامنة، يجلس يذكر الله تعالى ويحمده ويدعوه، ثم ينهض، ولا يسلم، ثم يصلي التاسعة، ثم يقعد، ويتشهد، ويسلم، ثم يصلي ركعتين جالسًا بعدما يسلم ([1]).ومنها: أن يصلي سبعًا كالتسع المذكورة، ثم يصلي بعدها ركعتين جالسًا ([2]).ومنها: أن يصلي مثنى مثنى، ثم ...

2
[ السيرة ]

وهذا رواه أحمد عن عائشة، أنه «كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثٍ لاَ فَصْل فِيهِنَّ» ([1]) وفيه نظر، ففي صحيح ابن حبان عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «لاَ تَوْتِرُوا بِثَلاَثٍ، أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ، وَلاَ تَشَبَّهُوا بِصَلاَةِ الْمَغْرِبِ» ([2])، قال الدارقطني: وإسناده كلهم ثقات.****لأ ...

3
[ السيرة ]

ال حرب: سئل أحمد عن الوتر؟ قال: يسلم في الركعتين. وإن لم يسلم، رجوت ألا يضره، إلا أن التسليم أثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال في رواية أبي طالب: أكثر الحديث وأقواه ركعة، فأنا أذهب إليها.ومنها: ما رواه النسائي عن حذيفة أنه: «صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ رَمَضَ ...

4
[ السيرة ]

قام صلى الله عليه وسلم بآية يتلوها ويرددها حتى الصباح: ﴿إِن تُعَذِّبۡهُمۡ فَإِنَّهُمۡ عِبَادُكَۖ وَإِن تَغۡفِرۡ لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ﴾ [المائدة: 118] ([1]).**** أما تقدير القراءة، فليس فيه حد محدود، تقرأ ما تيسر من القرآن؛ كما قال جل وعلا: ﴿فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ...

5
[ السيرة ]

كانت صلاته بالليل ثلاثة أنواع:أحدها -وهو أكثرها-: صلاته قائمًا.الثاني: أنه كان يصلي قاعدًا.الثالث: أنه كان يقرأ قاعدًا، فإذا بقي يسير من قراءته، قام فركع قائمًا. وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه «كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ جَالِسًا تَارَةً، وَتَارَةً يَقْرَأُ فِيهِمَا جَالِسًا ...

6
[ السيرة ]

قال أحمد رحمه الله: لا أفعله، ولا أمنع من فعله، قال: وأنكره مالك رحمه الله، والصواب: أن الوتر عبادة مستقلة، فتجري الركعتان بعده مجرى سنة المغرب من المغرب، فهما تكميل للوتر.ولم يحفظ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قنت في الوتر، إلا في حديث رواه ابن ماجه ([1])،****ولا مانع من ذلك أن الإنسان يصلي بعد ا ...

7
[ السيرة ]

ال أحمد: ليس يروى فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء، ولكن كان عمر يقنت من السنة إلى السنة.وروى أهل السنن حديث الحسن بن علي رضي الله عنهما، وقال الترمذي: حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث أبي الحوراء السعدي ([1]).والقنوت في الوتر محفوظ عن عمر، وأبي، وابن مسعود -رضي الله تعالى عنهم-.* ...

8
[ السيرة ]

ذكر أبو داود والنسائي من حديث أبي بن كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الوتر بـ ﴿سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى﴾ [الأعلى: 1]، و﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾، [الكافرون: 1]، و﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1] ([1])، فإذا سلم قال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ»، ثلا ...

9
[ السيرة ]

المقصود من القرآن تدبره وتفهمه والعمل به، وتلاوته وحفظه وسيلة إلى معانيه، كما قال بعض السلف: «نزل القرآن ليعمل به، فاتخذوا تلاوته عملاً»، قال شعبة: حدثنا أبو جمرة، قال: إِنِّي رَجُلٌ سَرِيعُ الْقِرَاءَةِ، وَرُبَّمَا قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاس ...

10
[ السيرة ]

قال إبراهيم: قَرَأَ عَلْقَمَةُ عَلَى ابن مسعود رضي الله عنه، فَقَالَ: «رَتِّلْ -فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي- ؛ فَإِنَّهُ زَيْنُ الْقُرْآنِ» ([1]). وقال ابن مسعود: «لاَ تَهُذُّوا الْقُرْآنَ هَذَّ الشِّعْرِ، وَلاَ تَنْثِرُوهُ نَثْرَ الدَّقَلِ، وَقِفُوا عِنْدَ عَجَائِبِهِ، وَحَرِّكُوا بِهِ الْقُلُوبَ، ...