×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

إن لم تكن سترة، فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه «يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ الأَْسْوَدُ» ([1])، ومعارض هذا صحيح ليس بصريح، أو صريح ليس بصحيح،****هذا بيان فائدة السترة، أنها تمنع المار بين يديه، وقد يقطع الصلاة المرور في ثلاثة أشياء ورد بها الحديث: المرأة، والكل ...

2
[ السيرة ]

كان صلى الله عليه وسلم يصلي وعائشة رضي الله عنها نائمة في قبلته ([1])، وليس كالمار، فإن الرجل يحرم عليه المرور، ولا يكره له أن يكون لابثًا بين يدي المصلي.****هذا لا يأخذ حكم المرور بين يدي المصلي، سبق أن المرأة إذا مرت بين يدي المصلي وسترته، تقطع صلاته، لكن إذا كانت المرأة جالسة أمامه، أو مضطجع ...

3
[ السيرة ]

صل في هديه صلى الله عليه وسلم في السنن الرواتبوكان صلى الله عليه وسلم يحافظ على عشر ركعات في الحضر دائمًا، وهي التي قال فيها ابن عمر رضي الله عنهما: «حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَ ...

4
[ السيرة ]

لما فاتته الركعتان بعد الظهر، قضاهما في وقت النهي بعد العصر ([1])، وكان صلى الله عليه وسلم يصلي أحيانًا قبل الظهر أربعًا، وأما الركعتان قبل المغرب، فصح عنه أنه قال: «صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ»، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ» ([2])، كراهة أن يتخذها الناس سنة، وهذا هو الصو ...

5
[ السيرة ]

كان يصلي عامة السنن، والتطوع الذي لا سبب له في بيته، لا سيما سنة المغرب، فإنه لم ينقل عنه أنه فعلها في المسجد البتة. ولعله فعلها في المسجد، وكان محافظته على سنة الفجر أشد من جميع النوافل، وكذلك لم يكن يدعها هي والوتر لا سفرًا ولا حضرًا، ولم ينقل عنه أنه صلى في السفر سنة راتبة غيرهما،****كان صلى ...

6
[ السيرة ]

قد اختلف الفقهاء: أيهما آكد؟ وسنة الفجر تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته،**** أنها متأكدة، ولا تترك، ولم يكن يدعها هي والوتر، لا حضرًا ولا سفرًا.هذه الراتبة، وإلا فإنه تنفل وهو على الراحلة، وهو ثابت عنه، لكن لم يُصَلِّ راتبة مع الصلاة المقصورة، إذا قصر الرباعية، لا يأتي بالراتبة. واختلف الفق ...

7
[ السيرة ]

لذلك كان يصليهما بسورتي «الإخلاص» و«الكافرون»، وهما الجامعتان لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد. فـ ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1] متضمنة لتوحيد الاعتقاد والمعرفة، وما يجب إثباته للرب تعالى من الأحدية المنافية لمطلق الشركة بوجه من الوجوه، ونفي الولد وا ...

8
[ السيرة ]

خلصت قارئها من الشرك العلمي، كما خلصته ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ *﴾ [الكافرون: 1- ] من الشرك العملي، وتوحيد العلم هو توحيد الربوبية، والعمل الذي هو توحيد الألوهية، وتوحيد الربوبية يسمى التوحيد العلمي، وتوحيد الألوهية يسمى التوحيد العملي.والجملة في توحيد الربوبية والأسماء والصفات، و﴿قُلۡ ه ...

9
[ السيرة ]

لما كان العلم قبل العمل، وهو إمامه وسائقه والحاكم عليه، كانت ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الاخلاص: 1] تعدل ثلث القرآن ([1])، و﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾ [الكافرون: 1] تعدل ربع القرآن ([2])، ولما كان الشرك العملي أغلب على النفوس لمتابعة الهوى، وكثير منها ترتكبه مع علمها بمضرته وقلعه أشد من ...

10
[ السيرة ]

لهذا كان صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما في ركعتي الطواف ([1])؛ لأن الحج شعار التوحيد، ويفتتح بهما عمل النهار، ويختتم بهما عمل الليل ([2]). وكان صلى الله عليه وسلم يضجع بعد سنة الفجر على شقه الأيمن ([3])،****كذلك كما كان يقرأ بها في راتبة الفجر كان يقرأ بهما في ركعتي الطواف؛ للحكمة التي ذكرت، ويفتت ...