×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

كل حديث في أذكار الوضوء التي تقال عليه فكذب،****فالمسح إذًا في موضعين: يكون على الخفين، ويكون أيضًا على الرأس: ﴿وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ﴾ [المائدة: 6]، وقد بين صلى الله عليه وسلم كيف نمسح على رؤوسنا بفعله صلى الله عليه وسلم -كما تقدم-، ﴿وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ﴾ [المائدة: 6]، ...

2
[ السيرة ]

ير التسمية في أوله، وقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين. في آخره.وحديث آخر في سنن النسائي: «سُبْحَانَكَ اللهُمَّ، وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» ([1])،* ...

3
[ السيرة ]

لم يكن يقول في أوله: «نويت»، ولا أحد من الصحابة البتة، ولم يتجاوز الثلاثة قط، وكذلك لم يثبت عنه أنه تجاوز المرفقين والكعبين،****لم يقل صلى الله عليه وسلم: «نويت»، لا في الوضوء، ولا في الصلاة، ولا في أي عبادة؛ لأن الله يعلم ما في القلب، ولو لم يتلفظ: ﴿قُلۡ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمۡ وَٱلل ...

4
[ السيرة ]

ولم يكن يعتاد تنشيف أعضائه، وكان يخلل لحيته أحيانًا ([1])، ولم يواظب على ذلك، وكذلك تخليل الأصابع ([2]) لم يكن يحافظ عليه،****«إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ»، قال أبو هريرة رضي الله عنه: «فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّت ...

5
[ السيرة ]

أما تحريك الخاتم، فروي فيه حديث ضعيف ([1]). وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه مسح في الحضر والسفر، ووقَّت للمقيم يومًا وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ([2]).**** وليس واجبًا. وكذلك تخليل الأصابع فيما بينها هذا ليس بلازم، لكن إذا فعل، يكون أفضل؛ لتبليغ الماء إلى ما بين الأصابع، ولم يكن يحافظ عل ...

6
[ السيرة ]

المسح على الحائل قائمًا مقام غسل ما تحته، وهذا من يسر هذه الشريعة السمحاء، والحمد لله.أما مسح المتوضئ على الخفين، فهذا في الحدث الأصغر فقط، المسح إنما يكون في الطهارة الصغرى، أما الكبرى -وهي الاغتسال-، فلا بد من خلع الخفين، والمراد بالخفين: كل ما يلبسه المسلم على رجليه مما صنع من الجلود للخفين، ...

7
[ السيرة ]

فإنه يشرع له أن يمسح عليهما، أما أن يلبس الخف قبل تمام الطهارة، فهذا لا يجيز المسح؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ» ([1])، «أَدْخَلْتُهُمَا -أي: الرجلين في الخفين- طَاهِرَتَيْنِ». فلا يكفي أن تكون الرجل طاهرة دون الأخرى.ومن شروط المسح -أيضًا-: أن يكو ...

8
[ السيرة ]

كان يمسح ظاهر الخفين، ومسح على الجوربين، ومسح على العمامة مقتصرًا عليها ومع الناصية،**** هذا هو محل المسح: على ظاهر الخفين، لا على أسفل الخفين.ومسح مرة على الجوربين، وهما: ما يلبس على الرجل من صوف أو غيره مما يستر الرجل.هذا النوع الثاني من الممسوحات: على العمامة، والمراد بالعمامة: ما يدار على ا ...

9
[ السيرة ]

يحتمل أن يكون خاصًا بوقت الحاجة، ويحتمل العموم، وهو أظهر، ولم يكن يتكلف ضد حاله التي عليها قدماه، بل إن كانتا في الخفين، مسح، وإن كانتا مكشوفتين، غسل.****وقوله: «ومع الناصية» أي: مقدم شعر الرأس، إذا كان ظاهرًا، لم تستره العمامة، فإنه يمسح على ما ظهر من شعر الرأس، ويكمل على العمامة.الأظهر: أن هذا ...

10
[ السيرة ]

كان يتيمم بضربة واحدة للوجه والكفين ([1])، ويتيمم بالأرض التي يصلي عليها، ترابًا كانت أو سبخة أو رملاً.**** جعل الله جل وعلا التيمم بالتراب بدلاً عن استعمال الماء في حالتين:الحالة الأولى: إذا لم يجد الماء: ﴿فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ﴾ [النساء: 43].الحالة الثانية: إذا كان مريضًا، يشق ...