×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

تَفْسيرِ حَدِيثِ المِعرَاجِ» الذي ألَّفَهُ أبو عبدِ اللهِ الرَّازي الذَّي احْتَذَى به حَذْوَ ابنِ سِينَا، وعينِ القُضاةِ الهَمَذَانِيِّ فإنه روَى حَدِيثَ المِعْرَاجِ بِسِيَاقٍ طَويلٍ وأسماءَ عجيبةٍ وترتيبٍ لا يُوجَدُ في شَيءٍ مِن كُتُبِ المُسلِمِينَ، لا فِي الأحاديثِ الصحيحةِ ولا الحَسنَةِ ولا ا ...

2
[ الفتاوى ]

كَمَا قَال تَعَالى: {وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٞ ٣٦ وَإِنَّهُمۡ لَيَصُدُّونَهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ ٣٧﴾ [الزخرف: 36- 37] . *** شَطَحاتُ عُلماءِ الكَلاَمِ يُوَاصِلُ الشَّيخُ رحمه الله انتِقَادَه لع ...

3
[ الفتاوى ]

َلاَمِ الفَلاَسِفَةِ والمُتَكَّلِّمِينَ - والأَْمْرُ كَمَا وَجَدَه - لكنْ لَمْ يَبْلُغْهُ مِنَ المِيراثِ النبويِّ الَّذِي عِنْدَ خَاصَّةِ الأُمَّةِ مِنَ العُلُومِ والأَْحْوَالِ ومَا وَصَلَ إليه السَّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ العِلْمِ وَالعِبَادَةِ، حتَّى نَالُوا مِنَ المُكَاشَفَاتِ العِلميَّةِ و ...

4
[ الفتاوى ]

يُفَوَّضُ أمرُهُ إلى اللهِ، انْتَهَى كَلاَمُ ابنِ الصَّلاَحِ في الغَزَالِيِّ.وَيَقُولُ الشيخُ مُعَلِّقًا عَلَى ذَلِكَ: وَمَقْصُودُهُ أَنَّهُ لا يُذْكَرُ بِسُوءٍ لأنَّ عفوَ اللهِ عنِ الناسِي والمُخْطِئِ، وتَوبةَ المُذْنِبِ تَأْتِي على كُلِّ ذَنْبٍ وذلك مِن أقربِ الأشياءِ إلى هَذَا وأمثالِهِ، ولأن ...

5
[ الفتاوى ]

طَرِيقةُ التَّأوِيلِ: طريقةُ المُتَكَلِّمينَ مِن الجَهْمِيَّةِ والمعْتَزِلِةِ وأتْبَاعِهِم يَقُولُونَ: إِنَّ ما قَالَه له تَأوِيلاتٌ تُخَالِفُ ما دلَّ عليهِ اللَّفظُ وما يُفْهَمُ منه، وكانَ مَقْصُودُهُ أن هذا يَكُونُ سَبَبًا لِلْبَحْثِ بِالْعَقْلِ، حتَّى يَعْلَمَ النَّاسُ الحقَّ بِعُقُولِهِم، و ...

6
[ الفتاوى ]

الَ الشيخُ رحمه الله : «وذَلِكَ أَنَّ لفظَ التَّأويلِ قد صارَ بِسَببِ تَعَدُّدِ الاصْطِلاَحَاتِ لَهُ ثَلاَُث مَعَانٍ:أحدُها: أَنْ يُرادَ بالتأويلِ حقيقةُ ما يَؤُولُ إليهِ الْكَلامُ، وإِنْ وَافقَ ظَاهِرَهُ، وهذا المَعْنَى الَّذِي يُرادُ بِلفظِ التأويلِ فِي الكِتَابِ والسُّنَّةِ كَقولِه تَعَالَى: ...

7
[ الفتاوى ]

قومٌ يَقولونَ: إِنَّ الرَّاسِخينَ فِي العِلمِ يَعْلَمُونَهُ، وكِلا الطَّائِفَتَيْنِ مُخْطِئَةٌ، فإنَّ هذا التأويلَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْمَوَاضِعِ أو أكْثَرِها وعامَّتِهَا مِن بَابِ تَحْرِيفِ الْكَلِمِ عَن مَوَاضِعِه مِنْ جِنْسِ تأويلاتِ القَرَامِطةِ والباطِنيَّةِ، وهَذَا هُو التأويلُ الَّذي اتَّف ...

8
[ الفتاوى ]

ُمَّ بيَّنَ الشيخُ براءةَ السلفِ مِن هذا التأويلِ الذي هو صَرْفُ اللَّفظِ عن معناهُ الصحيحِ إلى معنًى آخَرَ كما يَفْعَلُهُ كثيرٌ مِن نُفَاةِ الصِّفَاتِ، وقال: فإن فُرِضَ أن أحدًا نقَل مذهبَ السلفِ كَمَا يَذْكُرُه - أي مِن هذا التأويلِ - فإمَّا أَنْ يَكُونَ قَلِيلَ المَعْرفَةِ بآثارِ السلفِ كأبِي ...

9
[ الفتاوى ]

ٱلصَّٰلِحُ يَرۡفَعُهُۥۚ﴾ [فاطر: 10] ، وأَقْرَأُ فِي النفيِ: {لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ﴾ [الشورى: 11] ، {وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلۡمٗا﴾ [طه: 110] ، {هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا﴾ [مريم: 65] ، ثم قال: مَنْ جَرَّبَ مثلَ تَجْربَتِي عَرَفَ مِثلَ مَعْرِفَتِي، وكَانَ يَتَمَثَّلُ كَثِيرًا:والحِكاياتُ ...

10
[ الفتاوى ]

َبَاتُ أَهْلِ الإِْيمَانِ لمَّا ذكَر الشيخُ رحمه الله تَذَبْذُبَ عُلَمَاءِ الْكَلامِ وعَدَمَ ثباتِهِم فِي مواقِفِهم وانتِهاءِ أمرِهِم إِلَى الْحَيْرَةِ، لأنَّهُم لَم يَبْنُوا مَقَالاَتِهم عَلَى أُصولٍ ثَابِتَةٍ مِنَ الكِتَابِ والسُّنَّةِ؛ ذكَر مواقِفَ أهْلِ الإيمَانِ وثَبَاتِهم، وأنَّ ذلكَ بِس ...