×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

قال تعالى: ﴿وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُواْ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُواْۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ﴾ [الأنعام: 152]، وقال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوۡلٗا سَدِيدٗا﴾ [الأحزاب: 70].وتحديد الغُلُوّ وال ...

2
[ الآداب ]

لأدِلَّةُ مِنَ الكتاب والسُّنَّةِ على وُجوب سَتْرِ المرأةِ وَجْهَهَا عنِ الرِّجال غيرِ المَحارِم الحمدُ للهِ رب العالمين. والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشرفِ الأنبياء والمرسلين سيدِنا محمد وعلى آله وصحبهِ أجمعين، وبعدُ: فقد كَثُرَ اللَّغَطُ في هذه الأيامِ من بعض الكُتَّاب حوْلَ قضايا المرأة ك ...

3
[ الآداب ]

لظاهرة لغير الزوج وذوي المحارم، وأمَّا الباطِنة فلا تُبْدِيها إلاَّ للزَّوْجِ وذوي المحارم، وكانوا قبلَ أن تنزِلَ آيةَ الحِجاب كان النساءُ يخرُجْنَ بلا جِلْباب، يرَى الرَّجُلُ وجْهَها ويدَيْها، وكان إِذْ ذاك يجوزُ لها إظهارُهُ، ثُمّ لمَّا أنزلَ الله عز وجل آيةَ الحجاب بقوله: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّب ...

4
[ الآداب ]

يَتَمَيَّزْنَ عنْ سِماتِ نِساء الجاهليَّةِ وسِمات الإماءِ. والجِلبابُ هو الرِّداءُ فوقَ الخِمار، قاله ابنُ مسعودٍ وعبيدةُ وقتادة والحسن البصرِيُّ وسعيد بن جبير وإبراهيم النَّخَعِيُّ وعطاءٌ الخُرَاسانِيُّ وغيرُ واحدٍ، وهو بمنزلةِ الإزار اليومَ، قال الجوهريُّ: الجلبابُ المِلْحَفَةُ، قال عليُّ بنُ ...

5
[ الآداب ]

لقول الثالث: أنَّ المرادَ بالزِّينة الظاهرة بعضُ بَدنِ المرأةِ الذي هو مِن أصلِ خِلقَتِها لقول مَن قال: «إِنَّ المُرادَ بما ظهَرَ مِنها الوَجهُ والكَفَّانِ، وما تقَدَّمَ ذِكْرُه عن بعضِ أهلِ العِلْمِ». وإذا عرفتَ هذا فاعلم أنَّنا قدَّمْنا في ترجمة هذا الكتاب المُبارك أنَّ مِن أنواعِ البيانِ التي ...

6
[ الآداب ]

أمَّا نوع البيان الثَّاني المذكور، فإيضاحُه أنَّ لفظَ الزينة يكْثُر تَكُرُّرُه في القرآن العظيم مرادًا به الزِّينة الخارجة عن أصْلِ المُزَيَّن بها، ولا يرادُ بها بعض أجزاء ذلك الشيء المُزَيَّن بها، كقوله تعالى: ﴿يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ﴾ [الأعراف: 31]، وقوله تعال ...

7
[ الآداب ]

قال بعضهم: هي زينةٌ لا يستلزمُ النَّظرُ إليها رؤية شيء من بدَنِ المرأة، كظاهر الثياب. وقال بعضهم: هي زينة يستلزم النَّظر إليها رؤية موضعها من بدنِ المرأة، كالكُحل والخضاب ونحو ذلك. قال مُقَيِّدُهُ عفا الله عنه وغفر له: أظْهَرُ القوليْنِ المَذكُورين عندي قولُ ابن مسعود رضي الله عنه أنَّ الزِّ ...

8
[ الآداب ]

قلوبِ الرِّجال مِنَ الرِّيبة منهن، وقد تقرَّرَ في الأصول أنَّ العِلَّة قد تُعمِّمُ مَعْلُولها، وإليه أشار في مراقي السُّعود بقوله:وقد تُخَصَّصُ وقد تُعَمَّم *** لأصلِها لكنَّها لا تخرمانتهى محلُّ الغرض من كلامنا في الترجمة، وبما ذكرنا تعْلَمُ أنَّ في هذه الآية الكريمة الدِّليل الواضح على أنَّ و ...

9
[ الآداب ]

قال الشيخ أبو الأعلى المَوْدُودي في كتاب الحِجاب له بعد أن ذَكَرَ جُملةً مِن أقوال المُفسِّرين على آيةِ الأحزاب: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ﴾ الآية [الأحزاب: 59] ما نَصُّهُ: «ويتَّضِحُ من هذه الأقوالِ جميعِها أنَّهُ مِن لَدُنْ عصْرِ الصَّحابةِ المَيْمُونِ إلى القرن ال ...

10
[ الآداب ]

ليه الناسُ على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لم يَرَ في الأمرِ مَجالاً للجُحودِ بأنَّ المرأةَ قد أمرَها الشَّارِعُ الإسلامِيُّ بِسَتْرِ وجْهِها عن الأجانب، وما زال العملُ جاريًا عليهِ منذُ عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى هذا اليوم». اهـ.وبما تقدَّمَ تعلمُ أنَّهُ لا مُسْتَمْسَك لهؤلاءِ الكُ ...