×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

المَحَبَّة لها عَشرةُ أنواعٍ: أعلاَها: الخُلَّة، بأن يكُون المُحِبّ لا يُحِبّ غيرَ مَحبوبِه، وهَذه دَرَجَة عاليةٌ لم يَنَلْهَا مِن البَشَر إلا اثنانِ: إبراهيمُ عليه السلام كما في قَوله تَعالى: {وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَٰهِيمَ خَلِيلٗا} [النساء: 125] ، فإبراهيمُ يُحِبّ اللهَ محبةً خالصةً، ولا يُ ...

2
[ الآداب ]

ولا يَنظُر إلا إلى خَيرٍ، ولا يَسمعُ إلا ما فيه خيرٌ، ولا يَمشِي برِجْلِه إلا للعبادةِ وما فيه خيرٌ، ولا يَأخُذ بيدِه ويُعطي إلا ما فيه خيرٌ، فيَحفظ اللهُ عليه هذه الأعضاءَ؛ لأن هذه جوارحُ إما أن يكتسبَ بها خيرًا، وإما أن تَجْلب عليه شرًّا. وهذه الأعضاءُ جَوارِحُ، بمَعنى: أنها كَواسِبُ تكسبُ خير ...

3
[ الآداب ]

وَتَأَمَّلْ كَيْفَ قَالَ: «فَبِي يَسْمَعُ، وَبِي يُبْصِرُ» وَلَمْ يَقُلْ: فَلِي يَسْمَعُ، وَلِي يُبْصِرُ، وَرُبَّمَا يَظُنُّ الظَّنَّانُ أَنَّ اللاَّمَ أَوْلَى بِهَذَا الْمَوْضِعِ، إِذْ هِيَ أَدَلُّ عَلَى الْغَايَةِ، وَوُقُوعُ هَذِهِ الأُْمُورِ لِلَّهِ، وَذَلِكَ أَخَصُّ مِنْ وُقُوعِهَا بِهِ، وَه ...

4
[ الآداب ]

وَلاَ غَمَّ وَلاَ حَزَنَ إِلاَّ حَيْثُ يُفَوِّتُهُ الْعَبْدُ مَعْنَى هَذِهِ الْبَاءِ، فَيَصِيرُ قَلْبُهُ حِينَئِذٍ كَالْحُوتِ، إِذَا فَارَقَ الْمَاءَ يَثِبُ وَيَنْقَلِبُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ. وَلَمَّا حَصَلَتْ هَذِهِ الْمُوَافَقَةُ مِنَ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ فِي مَحَابِّهِ؛ حَصَلَتْ مُوَافَقَةُ ...

5
[ الآداب ]

معيَّة خَاصَّة بالمُؤمنين: بمَعنى التَّوْفِيق والتَّسْديد والإعانَة، {إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ}، فسَبَب هذه المَعِيَّة: التَّقْوَى والإحسَان، فإذا أحسنَ العَبْدُ واتَّقى صارَ في مَعِيَّة اللهِ جل وعلا . وكما قالَ لمُوسى وهَارون عليهما السلام : {إِنَّنِ ...

6
[ الآداب ]

هَذه نَتيجة قَوله: {كَلَّآۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهۡدِينِ}، توكَّل على اللهِ عز وجل ، {وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ} [الطلاق: 3] . وكذلك لمَّا أمرَ اللهُ جل وعلا مُوسى وهَارون أن يذهبَا إلى فِرعونَ، قالاَ: { رَبَّنَآ إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفۡرُطَ عَلَيۡنَآ أَوۡ أَن يَط ...

7
[ الآداب ]

ثم استدلَّ الشيخُ رحمه الله ببَيْتَيْنِ من شِعر أبي تَمَّامٍ، ليُبَيِّنَ المَحبَّة الطَّبيعية التِي جُبِل عليها الإنسانُ، ومنها: مَحبَّته لوَطَنه وتعلُّق قَلبه به مَهما ذهبَ وسافرَ، حتى لو استغنَى في البَلَد الآخَرِ ووُفِّق فإنه لا يَزال وطنُه في ذاكرتِه، وكُلما أمكنَ رجعَ إليه؛ لأنه يُحِبُّه، ف ...

8
[ الآداب ]

فَصْلٌ ثُمَّ التَّتَيُّمُ، وَهُوَ آخِرُ مَرَاتِبِ الْحُبِّ، وَهُوَ تَعَبُّدُ الْمُحِبِّ لِمَحْبُوبِهِ، يُقَالُ: تَيَّمَهُ الْحُبُّ، إِذَا عَبَّدَهُ، وَمِنْهُ: تَيْمُ اللَّهِ، أَيْ عَبْدُ اللَّهِ، وَحَقِيقَةُ التَّعَبُّدِ: الذُّلُّ وَالْخُضُوعُ لِلْمَحْبُوبِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَرِيقٌ مُعَب ...

9
[ الآداب ]

آخرُ هذه الدَّرَجات هو التَّتَيُّم، وهو أن يتعبَّد المُحِب لمَحبُوبه، وهذه المَرتبة لا تَجوز أن تكونَ بينَ المَخلوقِين وبَعضهم، وإنما تكُون من العِباد إلى خَالقهم جل وعلا . والتعريفُ المُختَصر للعِبادة أنها: غَايةُ الحُبِّ مع غايةِ الذُّلِّ للمَحبوب، ولهَذا يَقول ابنُ القَيِّم في «النُّونِيَّة» ...

10
[ الآداب ]

لهذا نَعَتَ اللهُ نبيَّه مُحمدًا صلى الله عليه وسلم بالعُبودية، وهذهأشرفُ المَقامات، فقالَ جل وعلا : {سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ} [الإِْسْرَاءِ: 1]. وقالَ تبارك وتعالى : {وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّن ...