×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

فَصْلٌ ثُمَّ لَمَّا كَانَ الظُّلْمُ وَالْعُدْوَانُ مُنَافِيَيْنِ لِلْعَدْلِ الَّذِي قَامَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَالأَْرْضُ، وَأَرْسَلَ لَهُ سُبْحَانَهُ رُسُلَهُ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ، وَأَنْزَلَ كُتُبَهُ لِيَقُومَ النَّاسُ بِهِ؛ كَانَ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ عِنْدَ اللَّهِ، وَ ...

2
[ الآداب ]

الثَّاني: ظُلْمٌ بينَ العبدِ وبينَ النَّاس، بأَنْ يتعدَّى عليهم، ويَأْخُذُ أَمْوالَهم، ويَقْتُلُهم، ويضربُهم، ويتعدَّى على أَعْراضِهم بالغِيْبَةِ والنَّميمةِ أَوْ بالزِّنَا. وهذا لا يغفره اللهُ إِلاَّ بعدَ عَفْوِ أَصْحابِه المظلومين، وإِلاَّ فإِنَّه يقتصُّ للمظلومين من الظَّالمِ، فتوبتُه لا تسقط ...

3
[ الآداب ]

هذا كله من أفعال الجاهلية، وهذا أعظم الظلم، ولهذا قال سبحانه: {وَٱلَّذِينَ لَا يَدۡعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقۡتُلُونَ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَا يَزۡنُونَۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ يَلۡقَ أَثَامٗا} [الفرقان: 68] ، هذه الجرائِمُ هي أَكْبرُ الكبائِرِ ...

4
[ الآداب ]

وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ جَزَاءَ قَتْلِ النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ عَمْدًا الْخُلُودَ فِي النَّارِ، وَغَضَبَ الْجَبَّارِ وَلَعْنَتَهُ، وَإِعْدَادَ الْعَذَابِ الْعَظِيمِ لَهُ، هَذَا مُوجَبُ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ عَمْدًا مَا لَمْ يَمْنَعْ مِنْهُ مَانِعٌ. وَلاَ خِلاَفَ أَنَّ الإِْسْلاَمَ الْوَاق ...

5
[ الآداب ]

َالُوا: وَكَيْفَ يَتُوبُ الْعَبْدُ مِنَ الذَّنْبِ وَيُعَاقَبُ عَلَيْهِ بَعْدَ التَّوْبَةِ؟! هَذَا مَعْلُومٌ انْتِفَاؤُهُ فِي شَرْعِ اللَّهِ وَجَزَائِهِ. قَالُوا: وَتَوْبَةُ هَذَا الْمُذْنِبِ تَسْلِيمُ نَفْسِهِ، وَلاَ يُمْكِنُ تَسْلِيمُهَا إِلَى الْمَقْتُولِ، فَأَقَامَ الشَّارِعُ وَلِيَّهُ مَقَام ...

6
[ الآداب ]

وقوله: «وَمَا اسْتَوْفَاهُ الْوَارِثُ إِنَّمَا اسْتَوْفَى مَحْضَ حَقِّهِ» وهو القِصاص، وهل القِصاص يُكفِّر ذنبَ القاتلِ أو لا يُكفِّر؟ قِيل: لا يُكفِّر؛ لأن القِصاص حَقٌّ لأولياءِ القتيلِ، أما حَق القَتيل فإنه يَبقى. وقِيل: إذا تابَ القَاتلُ سَقط عنه الوَعِيد في الآخرةِ. ...

7
[ الآداب ]

وَأَمَّا مَسْأَلَةُ الْمَالِ: فَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهَا، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ: إِذَا أَدَّى مَا عَلَيْهِ مِنَ الْمَالِ إِلَى الْوَارِثِ بَرِئَ مِنْ عُهْدَتِهِ فِي الآْخِرَةِ، كَمَا بَرِئَ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا. وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: بَلِ الْمُطَالَبَةُ لِمَنْ ظَلَمَهُ بِأَخْذِهِ بَاقِيَةٌ عَلَيْهِ ...

8
[ الآداب ]

فَإِذَا لَمْ يَدْفَعْ إِلَيْهِ أَعْيَانَ مَالِهِ اسْتَحَقَّ الْمُطَالَبَةَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى، كَمَا يَسْتَحِقُّ الْمُطَالَبَةَ بِهَا فِي الدُّنْيَا. وَهَذَا سُؤَالٌ قَوِيٌّ لاَ مَخْلَصَ مِنْهُ إِلاَّ بِأَنْ يُقَالَ: الْمُطَالِبَةُ لَهُمَا جَمِيعًا، كَمَا لَوْ غَصَبَ مَالاً مُشْتَرَكً ...

9
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَلَمَّا كَانَتْ مَفْسَدَةُ الْقَتْلِ هَذِهِ الْمَفْسَدَةَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {مِنۡ أَجۡلِ ذَٰلِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا} [الْمَائِدَةِ: 32] . وَقَدْ ...

10
[ الآداب ]

َمَعْلُومٌ أَنَّ ثَوَابَ فَاعِلِ هَذِهِ الأَْشْيَاءَ لَمْ يَبْلُغْ ثَوَابَ الْمُشَبَّهِ بِهِ، فَيَكُونُ قَدْرُهُمَا سَوَاءً، وَلَوْ كَانَ قَدْرُ الثَّوَابِ سَوَاءً لَمْ يَكُنْ - لِمُصَلِّي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ جَمَاعَةً - فِي قِيَامِ اللَّيْلِ مَنْفَعَةٌ غَيْرُ التَّعَبِ وَالنَّصَبِ. وَمَا أُو ...