×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

من السدنة من يضلل الجهال، فيقول: أنا أذكر حاجتك لصاحب الضريح وهو يذكرها للنبي صلى الله عليه وسلم والنبي يذكرها لله. ***** السَّدَنة هم الحُرَّاس الذين يحرسون القبور التي تعبد، وهؤلاء يجمعون الأموال من الناس، ويقولون لهم: اذكروا لنا حوائجكم ونحن نبلِّغها للنبي، أو للميت، أو الولي وهم يبلِّغُونها ل ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

منهم من يعلِّق على القبر المكذوب أو غير المكذوب، من الستور والثياب، ويضع عنده من مصوغ الذهب والفضة، مما قد أجمع المسلمون على أنه ليس من دِين الإسلام.والمسجد الجامع معطل خراب صورة ومعنى.وما أكثر من يعتقد من هؤلاء أنَّ صلاته عند القبر المضاف إلى بعض المعظمين - مع أنه كذب في نفس الأمر - أعظم من صلات ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لحرام، ولا إلى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا إلى المسجد الأقصى، ولا يذهب إلى سائر المساجد الخالية من الأوثان والقبور، وإنما يتَّجهون إلى المساجد والمشاهد المبنية على القبور.فهؤلاء لا يتَّجهون إلى بيوت الله، وإنما يتجهون إلى بيوت الشيطان، وإلى المشاهد والأضرحة؛ لأنَّ الشيطان قد زيّن لهم شرك ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

من أكابر شيوخهم من يقول: الكعبة في الصلاة قِبلة العامة، والصلاة إلى قبر الشيخ فلان - مع استدبار الكعبة - قبلة الخاصة. وهذا وأمثاله من الكفر الصريح باتفاق علماء المسلمين.وهذه المسائل التي تحتمل من البسط وذكر أقوال العلماء فيها ودلائلها أكثر مما كتبنا في هذا المختصر.وقد كتبنـا في ذلك في غير هذا الم ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قد غلط في مسمى التوحيد طوائف من أهل النظر والكلام، ومن أهل الإرادة والعبادة، حتى قلبوا حقيقته في نفوسهم. فطائفة ظنَّت أنَّ التوحيد هو نفي الصفات، بل نفي الأسماء الحسنى أيضًا، وسَمَّوْا أنفسهم أهل التوحيد، وأثبتوا ذاتًا مجردة عن الصفـات، ووجـودًا مطلقـًا بشرط الإطلاق. وقد عُلم بصريح المعقول الم ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

طائفة ظنوا أنَّ التوحيد ليس إلاّ الإقرار بتوحيد الربوبية، وأنَّ الله خلق كل شيء، وهو الذي يسمونه توحيد الأفعال. ***** ولهذا قال الشيخ عنهم: «وأثبتوا ذاتًا مجرَّدة عن الصفات ووجودًا مُطلقًا بشرط الإطلاق»، ومن الكتب التي بيَّنت هذه الأمور كتاب «العقيدة الحموية» و«التدمرية»، فإنه بيّن فيهما ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

من أهلِ الكلام من أطالَ نظره في تقرير هذا الموضع، إما بدليل أنَّ الاشتراك يوجب نقص القدرة وفوات الكمال، واستقلال كل من الفاعلين بالمفعول محال، وإما بغير ذلك من الدلائل، ويظن أنه بذلك قرر الوحدانية، وأثبت أنه لا إله إلاّ هو، وأنَّ الإلهية هي القدرة على الاختراع أو نحو ذلك، فإذا ثبت أنه لا يقدر عل ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

هذا التوحيد هو من التوحيد الواجب، لكن لا يحصل به كل الواجب، ولا يخلص بمجرده عن الإشراك الذي هو أكبر الكبائر، الذي لا يغفره الله، بل لا بد أن يخلص لله الدين والعبادة، فلا يعبد إلاّ إيّاه، ولا يعبده إلاّ بما شرع فيكون دِينه لله.والإله هو المألوه الذي تألهه القلوب، وكونه يستحق الإلهية مستلزمًا لصفا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

م إنَّ طائفة ممن تكلم في تحقيق التوحيد على طريق أهل التصوف، ظن أن توحيد الربوبية هو الغاية، والفناء فيه هو النهاية، وأنه إذا شهد ذلك سقط عنه استحسان الحسن واستقباح القبيح، فآل بهم الأمر إلى تعطيل الأمر والنهي والوعد والوعيـد. ***** وقوله تعالى: ﴿لَوۡ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّه ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لم يفرِّقوا بين مشيئته الشاملة لجميع المخلوقات، وبين محبته ورضاه المختص بالطاعات، وبين كلماته الكونيات التي لا يجاوزهـا برٌّ ولا فاجـر، لشمول القدرة لكل مخلوق، وكلماته الدينيـات التي اختصَّ بموافقتهـا أنبياؤه وأولياؤه.فالعبد مع شهوده الربوبية العامة الشاملة للمؤمن والكافر والبر والفاجر، عليه أن ...