×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

َفِي رِوَايَة: «إذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَة وَالإِْمَامُ يَخْطُبُ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا» ([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد.وَفِي رِوَايَة: «إذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ خَرَجَ الإِْمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» ([2]). ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

في رواية عن أبي هريرة وجابر رضي الله عنهما قال: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ لَهُ: «أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ؟» قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا» ([1]). رواه ابن ماجه، ورجال إسناده ثقات.وقول ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

القول الثاني وهو رواية عن أحمد رحمه الله: أنها تصح إذا ارتفعت الشمس، أن بداية وقتها إذا ارتفعت الشمس مثل صلاة العيد، ولكن هذا القول مرجوح، حتى في مذهب أحمد هذا مرجوح، والراجح مذهب الجمهور: أن وقتها يدخل بزوال الشمس مثل الظهر تمامًا.من المجمع عليه: أن صلاة الجمعة يشترط لها الوقت كسائر الصلوات، وق ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

وأما الجمعة، فيبادر بها في وقت الحر وغيره؛ لأن الناس يجتمعون، ويأتون من أمكنة بعيدة، ويطول انتظارهم في المسجد، فيشق عليهم تطويل الوقت عليهم، فيبادر بها عند أول دخول وقتها؛ تخفيها على الناس، وهذا هو القول الذي يترجح. *** ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

اب: ما جاء في التجميع قبل الزوال وبعده عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ» ([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ. وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّب ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاَةِ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاَةِ، يَعْنِي الْجُمُعَةَ» ([1]). رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ هَكَذَا. يبكرون بصلاة الجمعة حين يدخل وقتها قبل أن يقيلوا. يصلون مع النبي صلى الله ع ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَْكْوَعِ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذَا زَالَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ» ([1]).أَخْرَجَاهُ.وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: «مَا كُنَّا نَقِيلُ وَلاَ نَتَغَدَّى إلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

َزَادَ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ: «فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم » ([1]).وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَذْهَبُ إلَى جِمَالِنَا فَنُرِيحُهَا حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، - يَعْنِي النَّوَاضِحَ -» ([2]). رَوَاه ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

الجمعة، رجعوا إليها، فأراحوها من السواني، كل هذا يدل على التبكير بصلاة الجمعة.هذا يدل: على أن الخليفتين أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يصليانها قبل الزوال، وأن عثمان رضي الله عنه كان يصليها بعد الزوال، الكل جائز؛ لأن هؤلاء الخلفاء الراشدين منهم من قدمها على الزوال، ومنهم من أخرها عن الزوال، وا ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

كانت خطبته كلمات معدودة مباركات، لم يكن يطيل الخطبة، المدار ليس على كثرة الكلام، المدار على تأثير الخطبة، وجزالتها، ودقتها، وإفادتها، ولو كانت قليلة، قد تكون خطبة طويلة، ولا فائدة فيها، إنها هي مجرد حشو من الكلام، أو يتكلم في أمور الدول والسياسات التي لا طاقة للحضور فيها، ولا دخل لهم فيها، هل هم ...