×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

لا نَتَبَرَّأُ من أَحدٍ منهم.ونُبغِض من يُبغِضهم.**** إن عليًّا هو الله، وذلك في زمن علي رضي الله عنه، فخدَّ لهم الأخاديد وأحرقهم بالنَّار غيرةً لله عز وجل.فالغلو ممنوع سواء في الصَّحابة أو غيرهم، قال سبحانه: ﴿يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ﴾ [المائدة: 77]. والن ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

بغَيرِ الخَيرِ يَذكُرُهم، ولا نَذكُرُهم إلا بخَيرٍ.وحُبُّهم دِينٌ وإيمَانٌ وإِحسانٌ، وبُغضُهم كُفْرٌ ونِفاقٌ وطُغيَانٌ.ونُثبِتُ الخِلافَةَ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولاً لأبي بكر الصِّدِّيقِ رضي الله عنه، تفضيلاً له وتقديمًا على جميع الأمَّةِ، ثم لعُمَرَ بنِ الخطاب رضي الله عنه، ثم لعُ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

م بعده عمر بن الخطاب بعهدٍ من أبي بكر، ثم عثمان بإجماع الصَّحابة باختيار من أصحاب الشورى الذين عيَّنهم عمر قبل وفاته من العشرة المبشرين بالجنَّة، وهم خيار الصَّحابة، وبعد مقتل عثمان وليها علي رضي الله عنه، هذا هو ترتيب الخلافة، فمن زعم أن الخلافة بعد النَّبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه، ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

أن العَشَرَة الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشَّرهم بالجنَّة، على ما شَهِدَ لهم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وقولُه الحق، وهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطَلحَةُ، والزُّبَير، وسَعدٌ، وسَعيد، وعبد الرحمن بن عَوفٍ، وأبو عُبَيدَةَ بن الجراح وهو أمين هذه الأمة، رضي الله عنهم ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

عُلَماء السَّلَف من السَّابِقِين، ومَن بَعدَهم من التَّابعِين - أَهلِ الخَيرِ والأثَرِ، وأَهلِ الفِقْهِ والنَّظَرِ - لا يُذكَرون إلاَّ بالجَمِيلِ، ومَن ذَكَرهُم بسُوءٍ فهو على غَيرِ السَّبيلِ. **** فالرافضة: يقدحون في عائشة ويصفونها بما برأها الله منه، وهذا تكذيب لله عز وجل، ووصف لله بأنه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لقسم الثاني: وهم الفقهاء، وهم الذين استنبطوا الأحكام، من هذه الأدلة، وبيَّنوا فِقهَها، وشرحوها وبينوها للناس، فهؤلاء يسمَّون: علماء الدِّراية.ومنهم من جمع بين العِلْمَين، ويسمون: فقهاء المحدثين، كالإمام أحمد، ومالك، والشافعي، والبخاري.وكل هؤلاء العلماء لهم فضل، والنَّبي صلى الله عليه وسلم قال: «ن ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لا نُفَضِّل أَحدًا من الأَولِياءِ على أحَدٍ من الأَنبِياءِ عليهم السلام، ونقول: نبيٌّ واحِدٌ أَفضلُ من جَميعِ الأَولِياءِ. **** وذلك لأن نفعهم يتعدَّى، وفي رواية: «فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ» ([1])؛ فالعلماء لهم احترام ومنزلة. فلا يجوز الطعن فيهم وتنق ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

والنَّاس في الولاية والبغض على أقسام ثلاثة:القسم الأول: أولياء الله الخُلَّص من المَلائكَة والنَّبيين والصدِّيقين والشهداء وصالح المؤمنين.القسم الثاني: أعداء لله عداوة خالصة، كالمشرك والكافر والمنافق النفاق الأكبر، فهؤلاء أعداء الله ورسوله: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

نؤمِنُ بما جاء من كَرامَاتِهِم، وصحَّ عن الثِّقاتِ من رِوايَاتِهِم. **** يظن أنها كراماتٌ، وهي خوارق شيطانية، وسيأتي بيانه. فتجب محبة أولياء الله، والاقتداء بهم، وولايتهم، والقرب منهم. وقوله: «ولا نفضِّل أحدًا من الأولياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام » رد على الصوفية، فعندهم غلو في ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

إن جرت الخارقة على يد رجل صالح فهو كرامة من الله أجراها على يده، وليس من عنده، مثل ما حصل لأصحاب الكهف وما حصل لمريم: ﴿كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيۡهَا زَكَرِيَّا ٱلۡمِحۡرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزۡقٗاۖ﴾ [آل عمران: 37]؛ فكان يأتيها رزقها وهي ولم تخرج من المحراب، وكذلك ما حصل من كرامات لهذه الأمة، وقد ذكر ...