×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ذلك؛ فلَهُ أجْرُها وأَجْرُ مَنِ اقتَدَى به، فَعَمِلَ بها، فهذهِ ليستْ بِدعةً حسنةً، وإنَّما هي سُنَّةٌ حسنَةٌ.فتعليمُ العِلْم النَّافِع، وعملُ ما يُعينُ عَلَى طلَبِ العِلْم مِن فَتْحِ المَدارِسِ، وإِنشاءِ المَعاهِدِ والكُلِّيَّاتِ، وفَتْحِ الرُّبُطِ لِطَلَبةِ العِلْم، هذا كُلُّهُ مِمَّا يُعينُ ع ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قَولُ النَّاظِم رحمه الله تعالى: «لَعَلَّكَ تُفْلِحُ»:يعني: إذا أردتَ الفلاحَ، وهو السَّعادَةُ فِي الدُّنيا والآخرةِ فتمَسَّكْ بحَبْلِ اللهِ، واتَّبِع الهُدَى، هذا هو سبيلُ الفلاحِ. والفلاحُ هو: كَثْرَةُ الخيرِ ونَيْلُ السَّعادةِ، قال تعالى: ﴿قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ١ ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وَدِنْ بِكتَابِ اللهِ وَالسُّنَنِ الَّتِي أَتَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ تَنْجُو وَتَرْبَحُ ***** لَهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أو جاءَ فِي القرآنِ أنَّهُ مِن أهل الفلاحِ، أمَّا مَن لم يأتِ فِي الكتابِ أو السُّنَّةِ تَعْيِينُه أنَّهُ مِنَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

إطلاقُها الخَاصُّ هو تَفصِيلُ المُحدِّثِينَ.وهذا فيهِ أنَّهُ لا بُدَّ مِن الاحتجاجِ بالسُّنَّةِ بعدَ القرآنِ، فالسُّنَّةُ هي المصدرُ الثَّانِي من مصادرِ الإسلامِ بعدَ القرآنِ الكريم.وَأُصولُ الاستدلالِ عِندَ الأُصولِيّينَ مِنها ما هو مُتَّفقٌ عليهِ، ومِنها ما هو مُختلَفٌ فِيهِ، لكِنَّ المُتَّفق ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قال تعالى: ﴿وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ﴾ [الأعراف: 158].وقال: ﴿وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ﴾ [النور: 56].فهؤلاءِ كَذَبُوا فِي قولِهم: نعملُ بالقُرآنِ! فَهُم لمْ يعمَلُوا بالقرآنِ، لمَّا عَطَّلُوا السُّنَّةَ.وأيضًا فالقرآنُ فيه مُجْملاتٌ، والسُّنَّةُ هي التي تُبيِّ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

قال: ﴿وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ﴾ [آل عمران: 164]، فالكتابُ هو القرآن، والحِكْمَةُ هي السُّنَّة.فالسُّنَّةُ لا بُدَّ مِنها، وهيَ الأصلُ الثَّانِي من أصولِ الأدلَّةِ المُجْمَعِ عليها.ولا عِبرةً بخلافِ هؤلاءِ الَّذِينَ يُعرِضُونَ عنها؛ لأنَّهُمْ إمَّا خوارِجُ، أو جُهَّالٌ، أو مُتعال ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لرَّابِع: القِياسُ: وهو إلحاقُ الفرعِ بالأصلِ فِي الحُكمِ لِعِلَّةٍ تَجمعُ بينَهُما. وهو ما يُسمُّونَهُ «قِياس العِلَّةِ»، وقد قال به جُمهورُ أهل العِلْم، وأنكرَهُ الظَّاهريَّةُ، وبعضُ الحنابِلَةِ، وطوائفُ قليلةٌ مِن أهْلِ العِلْمِ، ولكنَّ جُمهورَ الأُمَّةِ عَلَى القولِ بالقياسِ، وهو دليلٌ صحيحٌ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

قولُ الإمامُ الشَّافعِيُّ رحمه الله تعالى ([1]): «إِذَا خَالَفَ قَوْلِي قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخُذُوا بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، واضْرِبُوا بِقَوْلِي عُرْضَ ([2]) الحَائطِ».ويقولُ الإمامُ مالِكٌ رحمه الله تعالى: «كُلُّنَا رَادٌّ وَمردُودٌ عليهِ إلاَّ صاحِبَ هذا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

اءَ عن غيرِ الله ورسولِه وأصحابِه يُنْظَرُ فِيه، ولو كانَ مَنْ جاءَ عنه مِن أفضَلِ النَّاسِ، ولو كانَ مِنَ التَّابِعينَ: فإنْ وافقَ الكِتابَ والسُّنَّةَ أخذْنا به، وإن خالفَ تَركْناهُ.وقالَ الإمامُ أحمدُ رحمه الله تعالى: «عَجِبْتُ لِقَوْمٍ عَرَفُوا الإسنادَ وَصِحَّتِهِ يَذْهَبُونَ لِرأْيِ سُفيان ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

َابُ: جَامِعِ أَدْعِيَةٍ مَنْصُوصٍ عَلَيْهَا فِي الصَّلاَةِعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاَتِي، قَالَ: «قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إل ...