[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «مَا رَأَيْتُ رَجُلاً أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ فُلاَنٍ، لِإِمَامٍ كَانَ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ، «فَكَانَ يُطِيلُ الأُْولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْر ...

[ أحاديث الأحكام ]

الطور»؛ لكن هذا ليس هو الغالب، الغالب أنَّه يقرأ من قصار المفصل كما هو، وإن قرأ في طوالها بعض الأحيان فلا بأس بذلك.ولما صلى معاذ رضي الله عنه في قومه صلاة العشاء قرأ سورة «البقرة»، وكان رجل معه نواضحه يعني: الإبل ليثني عليها، فلما أقيمت الصلاة تركها ليصلي خلف معاذ، فقرأ «البقرة»، فذهبت النواضح، ...

[ أحاديث الأحكام ]

ي الفتنة، فعليهم - أصلحهم الله وهداهم - أن يراجعوا صوابهم، وأن يقتصروا على المفصل في الغالب.وأمَّا إن قرؤوا بعض الأحيان بغيره فلا بأس؛ لكن أن يهجروا المفصل ولا يقرؤوا به أبدًا، هذا أمرٌ لا يُرضى منهم، هذا جهل منهم، هذه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ﴿وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ﴾، ﴿﴿سَبِّحِ ٱسۡمَ رَ ...

[ عقيدة التوحيد ]

المُقدِّمة الرَّابِعةمَتْن المَنظُومةِ الحائِيَّةِ

[ عقيدة التوحيد ]

[ عقيدة التوحيد ]

1- تَمَسَّكْ بِحَبْلِ اللهِ واتَّبِعِ الهُدَى ولا تَكُ بِدْعِيًّا لَعَلَّكَ تُفْلِحُ 2- وَدِنْ بِكتابِ اللهِ والسُّنَنِ الَّتِي أَتَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ تَ ...

[ عقيدة التوحيد ]

24- وَمِنْ بَعْدِهِمْ فَالتَّابِعُونَ لِحُسْنِ مآخِذَ وَأفْعَالِهِمْ قَوْلاً وَفِعْلاً فَأَفْلَحُوا 25- وَمَالِكٌ وَالثَّوْرِيُّ ثُمَّ أَخُوهُمُ أَبُو عَمْرٍو الأوْزَاعِيُّ ذَاكَ المُسَبِّح ...

[ أحاديث الأحكام ]

َابُ: الْحُجَّةِ فِي الصَّلاَةِ بِقِرَاءَةِ أُبَيّ وَابْنِ مَسْعُودٍوَغَيْرِهِمَا مِمَّنْ أُثْنَي عَلَى قِرَاءَتِهِ القراءة في الصلاة: تقدم أنه لا بد من قراءة الفاتحة، وهي ركن من أركان الصلاة، وما زاد عن الفاتحة في الركعتين الأوليين من القرآن فإنه سنة.القرآن الكريم تلقاه كله الصحابة عن رسول ال ...

[ أحاديث الأحكام ]

بعضهم يرى أنَّه لا بأس أن يُقرأ بما زاد عن السَّبعة ممَّا صحَّ عن الرَّسول صلى الله عليه وسلم سنده. هذا هو القول الثاني، وهو الَّذي بوب له الشيخ هنا، بوب له في هذا الباب، مثل قراءة ابن مسعود، قراءة أبي بن كعب، قراءة معاذ بن جبل، وقراءة سالم مولى أبي حذيفة الَّذي صح عن الرَّسول صلى الله عليه وسلم ...

[ أحاديث الأحكام ]

َنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ»([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِ ...