×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

ذا لمن كان في سمت المدينة، شمالاً أو جنوبًا، إذا أراد أن يقضي حاجته وهو في غير بنيان، فإنَّه يتوجه إلى الشرق أو إلى الغرب، لتكون القبلة على جنبه، ليست أمامه وليست خلفه.هذا يدلُّ على: أنَّ المقصود الجهة الَّتي فيها الكعبة، لا يستقبل الجهة الَّتي فيها الكعبة ببول ولا غائط؛ إكرامًا لبيت الله.***** ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

َابُ: تَرْكِ الْقِبْلَةِ لِعُذْرِ الْخَوْفِهذه المسائل الَّتي يتعذر فيها استقبال القبلة ويعذر بها.الصَّلاة لا تُترك أبدًا، ولو تعذَّر عليك بعض شروطها أو بعض أركانها فلا تَتْرُك الصَّلاة؛ ولكنك تصلِّي على حسب حالك: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ ﴾ [البقرة: 286]، «إِذَا أَمَرْتُ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

َنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّهُ كَانَ إذَا سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ الْخَوْفِ وَصَفَهَا، ثُمَّ قَالَ: «فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ، صَلَّوْا رِجَالاً قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ أَوْ رُكْبَانًا، مُسْتَقْبِلِي القِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا» قَالَ مَالِك ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

هذا يدل على أنَّ الصَّلاة لا تُتْرَك بحال، حتَّى في شدة الخوف لا تُتْرَك؛ ولكن على حسب حاله ﴿فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ﴾ [التغابن: 16].فإذا كان هذا في حالة الخوف، فكيف بحالة الأمن؟!***** ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

َابُ: تَطَوُّعِ الْمُسَافِرِ عَلَى مَرْكُوبِهِحَيْثُ تَوَجَّهَ بِهِعَنِ ابْنِ عُمَر رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ عَلَى رَاحِلَتِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ»([1]). مُتَّفَ ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ النَّوَافِلَ فِي كُلِّ جِهَةٍ، وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ السُّجُودَ مِنَ الرَّكْعَةِ، وَيُومِئُ إِيمَاءً»([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ.وَفِي لَفْظِ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا، اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَكَبَّرَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ خَلَّى عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَصَلَّى حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ»([1]). هذا فيه أنه يومئ بالركوع و ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

َبْوَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِبَابُ: وُجُوبِهِ لِلصَّلاَةِعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه فِي حَدِيثٍ يَأْتِي ذِكْرُهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَسْبِغِ الوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ فَكَبِّرْ» ([1]). انتهى من أحكام المساجد، ش ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

ن جملة ذلك أنَّه قال له: «فَإِذَا قُمْتَ إلَى الصَّلاَةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ» لأنَّ الصَّلاة لا تصح إلاَّ بوضوء، ومن شروط صحة الصَّلاة: الطَّهارة من الحدثين الأكبر والأصغر، ولا يكفي أن يستعمل الإنسان الماء ولا يدري، هل بلغ الأعضاء واستكملها أم لا؟ بل لا بدَّ أن يسبغ، والإسباغ منه الإتمام، يقال ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «بَيْنَا النَّاسُ بِقُبَاءٍ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ، إِذْ جَاءَهُمْ آتٍ، فَقَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ، وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا، وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشّ ...