×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ي الصحيح عن عائشة: أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رضي الله عنها ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَنِيسَةً رَأَتْهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَمَا فِيهَا مِنَ الصُّورِ؛ فَقَالَ: «أُولِئَكِ إِذَا مَاتَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوِ الْعَبْدُ الصَّالِحُ؛ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

أما الصومعة فهي معبد خاص لفرد من النصارى يخلو فيه، وينقطع عن الدنيا؛ فالصومعة للأفراد من النصارى، وأما الكنيسة فهي للجميع.«وَمَا فِيهَا مِنَ الصُّورِ» يعني: من صور الصالحين.«أُولِئَكِ» بالكسر خطاب لأم سلمة، ويجوز الفتح: «أُولِئَكِ» خطاب للمذكر، ولكن الكسر أشهر؛ لأنَّه يخاطب امرأة.«أُولِئَكِ إِذَ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

شرار: جمع شر، وهو أفعل تفضيل، والمراد به: أشد الناس شرًّا، فدلَّ على أن الذي يبني المساجد على القبور أنه أشد الناس شرًّا - والعياذ بالله - وفي الحديث الآخر الذي سيأتي: «إِنَّ مِنْ شِرَارِ الْخَلْقِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءُ، وَالذَّينَ يَبْنُونَ الْمَسَاجِدَ عَلَى الْقُبُورِ» ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ؤلاء جمعوا بين فتنتين: فتنة القبور، وفتنة التماثيل.ولهما عنها قالت: لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ - وَهُوَ كَذَلِكَ -:**** «جمعوا بين فتنتين: فتنة القبور، وفتنة التماثيل» فتنة القبور هي الغلو في القبور، وتعظيم القبور حتى ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

فَقَالَ - وَهُوَ كَذَلِكَ- » يعني: في هذه الحالة الحرجة، لم يشتغل عن الدعوة إلى التَّوحيد، وإنكار الشرك، ونصيحة الأمة، صلوات الله وسلامه عليه.والمناسبة: أنه لما شعر بالموت خشي على أمته أن تفعل عند قبره ما فعل من قبلها من الأمم عند قبور الأنبياء والصالحين، فلم يترك الفرصة تذهب، وإنما استغلها بالن ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ».يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا، وَلَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ، غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا ([1]). أخرجاه.**** وإيمانه، وإن كان ضعيفًا، أما إذا كان عنده شرك أكبر، فهذا لا فائدة في أعماله، لو ترك الم ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ» يعني: أمكنة للعبادة يصلون عندها، يدعون الله عندها، ظنًّا منهم أن العبادة عند القبور أفضل من العبادة في الأمكنة الأخرى، مع أن الصحيح هو العكس، لأن العبادة عند القبور لا تجوز؛ لأنها وسيلة إلى الشرك.قالت عائشة رضي الله عنها: «يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا» أي: أن الذي ح ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لا يزال - والحمد لله - في صيانة وأمانة، فلا يزال في بيته صلى الله عليه وسلم محاطًا بالجدران لا يراه أحد، صيانة لقبره أن يُفعل عنده كما فعلت اليهود والنصارى عند قبور أنبيائهم.هذه هي الحكمة في دفنه صلى الله عليه وسلم في بيته، وعدم دفنه في المقبرة مع أصحابه في البقيع.قال ابن القيم:وَدَعَا بَأَنْ لاَ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

الصحابة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا هو هدي الإسلام في القبور، لا يُبنى عليها بنيَّة، ولا يُكتب عليها، ولا تزخرف، ولا تُجَصَّص؛ لأن هذه الأمور إذا فُعلت صارت وسيلة إلى الشرك، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهدم القبور المشرفة، فقال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: «لاَ تَدَعَ قَبْرً ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لمسألة الثالثة: فيه دليل على تحريم نصب الصور من التماثيل وغيرها؛ لأن ذلك وسيلة إلى الشرك بهذه الصور ولو على المدى البعيد، كما حصل لقوم نوح.المسألة الرابعة: فيه دليل على أن النيَّة الصالحة لا تسوغ العمل السيء، فهؤلاء إنما فعلوا هذا لظنهم أن فيه خيرًا، وفيه تذكرًا لأحوال هؤلاء الصالحين، أو إكرامًا ...