×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ السيرة ]

وقالت طائفة: المأمور به النساء خاصةً. وهذا ظاهر البطلان.وقال طائفه عكس هذا؛ نظرًا إلى لفظ ﴿ٱلَّذِينَ﴾، ولكن سياق الآية يأباه، فتأمل.وقالت طائفة: كان الأمر لعلةٍ، وزال بزوالها، وهي الحاجة.*****إلى الاستحباب، فالأصل الوجوب.لأنه ليس في الآية النساء، قال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ...

2
[ السيرة ]

َجَاءَهُمْ اللهُ تَعَالَى بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ» ([1]). وقد أنكر بعضهم ثبوته، وطعن في عكرمة، ولم يصنع شيئًا، وطعن في عمرٍو بن أبي عمرو، وقد احتج به صاحبا الصحيح، فإنكاره تعنت لا وجه له.وقالت طائفة: الآية محكمة لا دافع لها.*****بعد ما صار لهم ستور ...

3
[ السيرة ]

الصحيح أن الحكم معلل بعلة قد أشارت إليها الآية، فإن كان ما يقوم مقام الاستئذان - من فتح باب فتحه دليل على الدخول، أو رفع ستر، أو تردد الداخل والخارج ونحوه - أغنى عن الاستئذان، وإن لم يكن ما يقوم مقامه، فلا بد منه، فإذا وجدت العلة، وجد الحكم، وإذا انتفت انتفى.*****لأن الاستئذان باق، ولم ينسخ، إل ...

4
[ السيرة ]

صل في هديه صلى الله عليه وسلم في العطاسثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ العُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، ***** هذا في بيان هديه صلى الله عليه وسلم في العطاس، وما ينبغي للعاطس، وما ينبغي لمن عنده. العطاس على قسمين: النوع الأول: عطاس صحي وعادي، وهذا نعمة من ...

5
[ السيرة ]

َإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ، كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ: فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّ ...

6
[ السيرة ]

في صحيح مسلم: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتُوهُ وَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ فَلاَ تُشَمِّتُوهُ» ([1]). وفي صحيحه عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَا ...

7
[ السيرة ]

للترمذي عن ابن عمر: «عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عِنْدَ العُطَاسِ أَنْ نَقُولَ: الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» ([1]).***** يمنعك من الإجابة، وإلا فحق عليك أن تجيب أخاك إذا دعاك لتناول طعام عنده، أو حضور مناسبة عنده؛ لتجبر بخاطره، وتزيل ما في نفسه من الوحشة، وتحل محلها المحب ...

8
[ السيرة ]

ذكر مالك عن نافعٍ عن ابن عمر: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَقِيلَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ،. فَلْيَقُلْ: يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ، وَيَغْفِرُ لَنَا وَلَكُمْ» ([1]).وظاهر الحديث المبدوء به أن التشميت فرض عينٍ. اختاره ابن أبي زيدٍ، ولا دافع له.ولما كان العاطس قد حصل له بالعطاس نعمة ومنفعة بخر ...

9
[ السيرة ]

لتي هي للبدن كزلزلة الأرض لها. وَكَانَ إِذَا عَطَسَ وَضَعَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ، وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ ([1]). ويذكر عنه صلى الله عليه وسلم: «أَنَّ التَّثَاؤُبَ الرَّفِيعَ، وَالْعَطْسَةُ الشَّدِيدَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ» ([2]). وصح عنه أَنَّهُ عَطَسَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: «يَ ...

10
[ السيرة ]

في لفظ الترمذي أنه قاله بعد العطسة الثالثة. وقال: حديث صحيح ([1]).ولأبي داود عن أبي هريرة موقوفًا: «شَمِّتْ أَخَاكَ ثَلاَثًا فَمَا زَادَ فَهُوَ زُكَامٌ» ([2]). فإن قيل: الذي فيه زكام أولى أن يدعى له! قيل: يدعى له كما يدعى للمريض. وأما سنه العطاس الذي يحبه الله، وهو نعمة، فإنه إلى تمام الثلاث.وقو ...