×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

ِنْ مرضٍ ونَحْوِهِ من مصائِبِ الدُّنْيا مَبْلغًا لدرجاتِ قصْرِ العملِ عنهَا، وسَبَقَ فِي أمِّ الكِتَابِ أَنَّها سَتُنَالُ، وأن تَكُونَ الخِيَرِة فيمَا اختارَهُ اللهُ لعبادِهِ المؤمنينَ، وقَدْ عَلِمْنَا مِنْ حيثُ العمومِ أَنَّ اللهَ لا يقضِي للمُؤمِنِ من قضاءِ إلاَّ كَانَ خيرًا لَهُ، وأَنَّ النِّ ...

2
[ الفتاوى ]

قَالَ أبو العاليةِ: أدركتُ ثلاثينَ من أصْحَابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كلُّهُمْ يخافُ النِّفَاقَ عَلَى نفسِهِ، وقَالَ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه إِنَّ اللهَ ذَكَرَ أهلَ الجنَّةِ فذَكَّرَهُمْ بِأَحسنِ أعمالِهِمْ وغفَرَ لَهم سِيِّئَهَا، فيَقُولُ الرجلُ: أينَ أنا مِنْ هؤلاءِ؟ يَعنِي وهوَ مِنْه ...

3
[ الفتاوى ]

اسْتَعْظَمَ ذَلِكَ «يعني هَذَا الشخصُ الَّذِي كَلَّمَهُ» وقال: أَتُحِبُّ لأهلِ الحَدِيثِ أن يَتَنَاظَرُوا فِي هذا، فتَوَاعَدْنَا يومًا فكَانَ فِيمَا تَفَاوضْنَا: أَنَّ أُمَّهَاتِ المسَائِلَ الَّتِي خَالَفَ فِيهَا مُتَأَخِّرو المُتَكَلِّمِينَ ممن ينتَحِلُ مذهبَ الأشْعَرِيِّ ثلاثُ مسائلَ: وَصْفُ ا ...

4
[ الفتاوى ]

حَدُهُما: أنْ يُقَالَ: أَنَّ اليدَ جَارِحةٌ مثل جوارِحِ العبادِ، وظَاهرُ الغضبِ غليانُ القَلبِ لطَلبِ الانتِقَامِ، وظَاهِرُ كَونِه فِي السَّماءِ أنْ يَكُونَ مثلَ الماءِ فِي الظَّرفِ، فلا شَكَّ أنَّ مَن قَالَ: إنَّ هَذِهِ المعَاني وشِبْهها من صفَاتِ المخْلُوقِين ونُعوتِ المُحدَثينَ غيرُ مُرادٍ من ...

5
[ الفتاوى ]

َكُونَ جميعُ أسمَائِه وصِفَاتِه قد أُرِيدَ بها ما يُخَالِفُ ظَاهِرِهَا، ولا يَخْفَى ما فِي هَذَا الكَلامِ من الفسَادِ.والمَعْنَى الثَّانِي - أي: من المَعنَيينِ المُشتركَينِ للظَّاهرِ - : أنَّ هَذِهِ الصِّفَاتِ إِنَّمَا هي صِفَات اللهِ سبحانه وتعالى كَمَا يلِيقُ بجَلالِه، نسبتها إِلَى ذَاتِه كَن ...

6
[ الفتاوى ]

ُرادٍ، بمَعْنى: أنَّ صِفَاتِ المخْلُوقِينَ مُرادَةً، قلنا له: أصبْتَ فِي المَعْنى، لكِن أخْطَأْتَ فِي اللَّفْظِ وأوهَمْت البِدْعةَ، وجعَلْتَ للجَهْمِيَّةِ طَرِيقًا إلى غَرَضِهم، وكَانَ يمكِنُكَ أن تَقُولَ: تُمَرُّ كَمَا جاءَتْ عَلَى ظَاهرِهَا مع العلمِ بأنَّ صفَاتِ اللهِ ليسَتْ كصِفَاتِ المخْلُو ...

7
[ الفتاوى ]

يوهِمُ حسنًا بكُلِّ من انتَسَبَ هَذِهِ النِّسبَة وينفَتِحُ بذَلِكَ أبوابَ شَرٍّ، والكلامُ مع هَؤُلاَءِ الَّذِينَ ينفُونَ ظَاهِرَها بهَذَا التَّفسيرِ.ثُمَّ قَالَ الشَّيْخُ للمُناظِرِ له: قُلت له: إِذَا وصفَ اللهُ نَفَسَهُ بصفَةٍ أو وَصَفَهُ بها رسُولُه، أو وصفَهُ بها المُؤْمنُونَ الَّذِينَ اتَّفَ ...

8
[ الفتاوى ]

لرَّابِعُ: أَنَّ الرَّسُولَ صلى الله عليه وسلم إِذَا تكَلَّم بكَلاَمٍ وأرادَ به خَلافَ ظَاهِرِه وضِدَّ حقِيقَتِه فلا بُدَّ أن يبيِّنَ للأُمَّةِ أَنَّه لم يُرِدْ حقِيقَتَه بل أرَادَ مَجازَه، سواء عيَّنَهُ أو لَمْ يُعيِّنْهُ، لا سيَّمَا فِي الخطابِ العلمِيِّ الَّذِي فهمَ فِيهِ الاعتقَادُ والعِلْمُ ...

9
[ الفتاوى ]

مِنْهُ بالهُدَى والبيَانِ فكيفَ إِذَا كَانَ دَلالةُ ذَلِكَ الخطَابِ عَلَى ظَاهِرِه أقْوَى بدرجَاتٍ كَثِيرَةٍ من دلالَةِ ذَلِكَ الدَّلِيل الخَفِيِّ عَلَى أَنَّ الظَّاهِرَ غيرُ مُرَادٍ؟ أم كَيفَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ الخفيُّ شبهةً لَيْسَ لها حَقِيقةٌ؟قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله : فسَلَّمَ لي ذَلِكَ الر ...

10
[ الفتاوى ]

المفهومُ من هَذَا الكَلامِ أَنَّ للهِ تَعَالَى يَدَينِ مُختصَّتانِ به ذَاتِيَّتَانِ له كَمَا يَلِيقُ بجَلاَله، وأَنَّه سُبْحانَه خَلقَ آدَمَ بيَدِه دُونَ المَلائِكَةِ، وإبْلِيسَ وأَنَّه سُبْحَانَه يقْبِضُ الأرضَ ويَطْوِي السَّماوَاتِ بيَدِهِ اليُمْنَى، وأنَّ: {يَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ﴾ [المائدة: 6 ...