×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

خَوۡفِۢ﴾ [قريش: 3، 4]، وقال تعالى: ﴿ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يَلۡبِسُوٓاْ إِيمَٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ﴾ [الأنعام: 82]، والإيمان هو التوحيدُ والطاعةُ، والظُّلم هنا هو الشِّرك كما فسره بذلك النبيُّ صلى الله عليه وسلم، وقد سمَّى اللهُ الشِّرْك: ظلمًا عظي ...

2
[ الآداب ]

الثًا: الأمرُ بالمعروف والنَّهي عَنِ المُنكَرِ، قال تعالى: ﴿ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِ ...

3
[ الآداب ]

أخذ على أيدي هؤلاء فرُبَّما يحصُلُ لدعوتِهم تأثيرٌ سيءٌ - ولا حولَ ولا قوةَ إلاَّ باللهِ - وحينئذٍ يَحِقُّ علينا قولُ رَبِّنَا سبحانه وتعالى: ﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ﴾ [الأنفال: 53].ولقد حذَّرَنا اللهُ ...

4
[ الآداب ]

لتَّكفِير وضوابِطُه الحمدُ لله وحده. والصلاةُ والسلامُ على نَبِيِّنا محمدٍ وآله وصحْبِه، وبعدُ: فالتكفيرُ معناه: الحُكْمُ على مسلمٍ بالكُفرِ لسببٍ من الأسبابِ المُقْتَضِيَة لذلك، والنَّاسُ في هذا البابِ طرفانِ ووسط. فالطرفُ الأوَّلُ: الخوارجُ قديمًا وحديثًا، الذين يغْلُون في التكفيرِ، ...

5
[ الآداب ]

يَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ﴾ [المائدة: 64]، ويقولون: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٞ وَنَحۡنُ أَغۡنِيَآءُۘ﴾ [آل عمران: 181]، ويقولون: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَٰثَةٖۘ﴾ [المائدة: 73]، ومع ذلك لا يكفّرونهم.وهذا غُلُوٌّ في الإرجاءِ وإمعانٌ في الضَّلالِ؛ لأنَّ اللهَ كَفَّرَ مَنْ لم يُؤمِن برسالةِ محمد صلى الل ...

6
[ الآداب ]

ضرْبِ المسلمينَ وإضعافِهم كما هو الواقعُ الآنَ، وَكُلٌّ مِن فَرِيقَي الخوارِج والمُرْجِئَة أخَذَ بالمُتشابِه مِنَ الأدِلَّةِ.فالخوارجُ: أخذُوا بنُصوصِ الوعيدِ، والمرجِئَة: أخذوا بنُصوصِ الوعدِ، والمذهبُ الوسطُ: والقولُ الحقُّ في هذه المسألةِ ما عليه أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ، وهو الجمْعُ بينَ ن ...

7
[ الآداب ]

ِن معرفَةِ الأحكامِ الشَّرْعِيَّةِ أو يعيشُ في بلادٍ مُنقَطِعَة عن الإسلامِ، ولم يبلُغْهُ القرآنُ على وجهٍ يفهمُهُ أو يكون الحُكْمُ خفيًّا يحتاجُ إلى بيانٍ.2- ألاَّ يكونَ مُكْرَهًا يريدُ التَّخَلُّصَ مِن الإكراهِ فقط كما قال تعالى: ﴿مَن كَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِهِۦٓ إِلَّا مَنۡ أُكۡر ...

8
[ الآداب ]

لاستدلالُ الباطلُ وآثارُه المدمِّرَة الحمدُ للهِ الذي أرسلَ رسولَهُ بالهُدَى ودينِ الحقِّ، فبلَّغ الرسالةَ، وأدَّى الأمانةَ، وبيَّن للنَّاسِ ما نُزِّلَ إليهِ مِن رَبِّهِ، فصلَّى اللهُ، وسلَّم، وباركَ عليهِ وعلى آلهِ وأصحابِه أعلامِ الهُدَى، ومصابيحِ الدُّجَى، وبعدُ: قال الله تعالى: ﴿هُوَ ٱ ...

9
[ الآداب ]

أهْلَ زَيْغٍ، وإنَّما هم أهلُ جَهْلٍ وتعالُم وحَماس جاهِلٍ، وليسُوا مِن الرَّاسِخين في العِلْمِ، ولا يَرْجِعُونَ إلى أهلِ الرُّسُوخِ في العِلم؛ فيقعون في الهلاكِ، ويُوقعون غيرَهم فيه.خُذْ مثلاً: في وقتِنا - هؤلاءِ المُخَرِّبين - الَّذِين روّعوا العبادَ، وأفسَدُوا في البلاد، وصارُوا يُفَجِّرُونَ ...

10
[ الآداب ]

كالسُّفَراء والعُمّال والتُّجَّار وأصحابِ الخِبْرات التي يحتاجُها المسلمون، وليس عندهم مَن يقومُ بها، قد استأجرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مُشْرِكًا يَدُلُّهُ على طريقِ الهجرةِ، واستدانَ مِن يَهُودِيٍّ في المدينةِ، وجاءَهُ نَصارَى نجران، ودخَلُوا عليهِ في مسجدِه، وتفاوَضُوا معه، وربَط ثمامة بن ...