×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

و قَبْر غَيْرِه؛ لأنَّ ذلكَ مِنَ الغُلُوِّ الذي يُفضِي بأصحابهِ إلى الشِّرْكِ، كما يُنْكِرُها الأئمةُ مُحْتَجَّين بحديث: «لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ» ([1])، وهو خبرٌ بمعنى النَّهيِ، ووردَ بلفظ النَّهي: «لاَ تَشُدُّوا» ([2]) بصيغةِ النَّهيِ، فحصرَ صلى الله عليه وسلم ا ...

2
[ الآداب ]

وقد وضعَ اللهُ للسَّفرِ رُخَصًا شرعِيّة تسهيلاً على النَّاسِ فيه، وإنَّما الممنوعُ السَّفرُ لأجْلِ تخْصِيص بُقْعَةٍ بالعبادةِ لا دليلَ على تخْصِيصِها؛ لأنَّ هذا يُعْتَبَرُ مِنَ البِدَعِ، وقد قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» ([1])، و ...

3
[ الآداب ]

الموتِ: فالحياةُ لها أحكامٌ، والموتُ له أحكامٌ، الإتيانُ الذي تركُوه، ولامَهُم اللهُ على تَرْكِهِ إِنَّما هو في حياتِه صلى الله عليه وسلم فلوْ أنَّهم حِينما حصلَ مِنهم ما حصلَ مِن طلبِ تَحْكِيم غيرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أتَوْهُ مُعتذِرِينَ مُسْتَغْفِرِينَ لَغَفَرَ اللهُ لَهُمْ، واللهُ تعال ...

4
[ الآداب ]

أما قولُ إبراهيم مصطفى عبد الله: مَن هُم المُعتَرِضُونَ على إدخالِ الحُجرَةِ النَّبِويَّةِ التي فيها قبرُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في المسجدِ؟.فنقولُ لهُ: راجع كُتُبَ التَّاريخ المُعتَمَدة في هذه المسألةِ، وستجدُها مذكورةً فيها، فأنا لم أقلْ شيئًا مِن عندي، وراجِعْ مجموع فتاوى شيخِ الإسلام ا ...

5
[ الآداب ]

ُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا﴾ [النساء: 59]، والرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ» ([1])؛ فلا يجوزُ لأحَدٍ أنْ يُخالِفَ قولَهُ صلى الله عليه وسلم مَنطُوقًا ولا مَفْهُومًا. وهؤلاءِ ...

6
[ الآداب ]

لمَفْهُوم الشَّرْعِيّ حُجَّةٌ علَى المُخالِف اطلعتُ في جريدةِ البِلاد العدد 17631 يوم الأحد 5/12/1425هـ على رَدِّ أُسامة بن حمزة عجلان الحازمي على ردِّي عليهِ في موضوع مَنْعِ السَّفَرِ لزيارةِ قبْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كما قال به كثيرٌ مِنَ المُحَقِّقِينَ مِنْ أهْلِ العِلْمِ أخذًا ...

7
[ الآداب ]

حيحًا صريحًا في منْعِ السَّفَرِ لزيارةِ القُبورِ، وما مثله إلاَّ كما قال الشَّاعِرُ:كالعِيسِ فِي البَيْدَاءِ يَقْتُلُها الظَّمَأ *** والمَاءُ فوْقَ ظُهُورِها مَحْمُولُثُمَّ إِنَّ الذي يُطالِبُ بالدَّلِيلِ هو الذي يقولُ بِمشروعِيَّةِ السَّفَرِ لِزيارةِ القُبورِ؛ لأنَّ الأصلَ في العباداتِ التَّوْق ...

8
[ الآداب ]

أما ضَرْبُ الحازمي المَثَلَ بالسَّفَرِ لافتتاحِ مسجدِ جبلِ طارقٍ.فنقولُ له: هذا ليسَ دليلاً على السَّفَرِ لزيارة القُبور؛ لأنَّهُ ليس حديثًا عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فكيفَ تسْتَدِلُّ به، وأنت تُطالِبُنا بحديثٍ صحيحٍ قاطِع. وأيضًا السَّفَرُ لافتتاح المسجدِ ليس مِن باب التعبُّد، وإنَّما هو ...

9
[ الآداب ]

لقولُ بعَدَمِ تخطئةِ المُخالِف الحمدُ لله ربّ العالمين. والصّلاةُ والسّلامُ على نبيِّنا محمد وآله وصحْبِه، وبعدُ: فقد كَثُرَ على ألسنةِ بعضِ الكُتَّاب أنّه لا يجوزُ تخْطِئَةُ المُخالِف، وأنّهُ يجِبُ احتِرَامُ الرَّأْيِ الآخَرِ، وأنهُ لا يجوزُ الجزْمُ بأنَّ الصَّوابَ مع أحد المُخْتَلِفين د ...

10
[ الآداب ]

بالاجتهادِ»، وهذا من اختصاصِ أهلِ العِلْمِ، وليسَ مِن حَقِّ المُثَقَّفِينَ والمُفَكِّرِينَ الذين ليسَ عندَهُم تخَصُّصٌ في معرفةِ مواضعِ الاجتهادِ وقواعد الاستدلالِ أن يتكلَّمُوا ويكْتُبُوا فيه.ولو كانَ لا يُخطّأ أحَدٌ مِن أصحابِ الأقوالِ والمذاهبِ لكانت كُتب الرُّدُودِ والمعارَضاتِ التي ردَّ بها ...