×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

فالنظرُ في العواقبِ ومَآلات الأمورِ هو غايةُ العُقَلاء، فهؤلاءِ أَحَبُّوا غيرَ اللهِ فصارَ مَحبوبُهم عدوًّا لهم يومَ القِيامة، وتبرَّأ مِنهم وتبرَّؤوا منه، وهَؤلاء أحبُّوا اللهَ وأحبُّوا عِباده الصَّالحين فاستمرَّتْ مَحبتهم ولم تَنقطِع أبدًا. وقوله: «فَأَخْبَرَ سُبْحَانَهُ أَنَّ الْقِتَالَ مَكْرُ ...

2
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَإِذَا كَانَ الْحُبُّ أَصْلَ كُلِّ عَمَلٍ مِنْ حَقٍّ وَبَاطِلٍ، فَأَصْلُ الأَْعْمَالِ الدِّينِيَّةِ حُبُّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، كَمَا أَصْلُ الأَْقْوَالِ الدِّينِيَّةِ تَصْدِيقُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ. وَكُلُّ إِرَادَةٍ تَمْنَعُ كَمَالَ الْحُبِّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُزَاحِمُ هَذِهِ ...

3
[ الآداب ]

َهِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي قَامَتْ بِهَا الأَْرْضُ وَالسَّمَاوَاتُ، وَفَطَرَ اللَّهُ عَلَيْهَا جَمِيعَ الْمَخْلُوقَاتِ، وَعَلَيْهَا أُسِّسَتِ الْمِلَّةُ وَنُصِبَتِ الْقِبْلَةُ، وَجُرِّدَتْ سُيُوفُ الْجِهَادِ، وَهِيَ مَحْضُ حَقِّ اللَّهِ عَلَى جَمِيعِ الْعِبَادِ، وَهِيَ الْكَلِمَةُ الْعَاصِمَةُ لِ ...

4
[ الآداب ]

َن يُحِبه اللهُ فإنهم يُحِبونه تَبَعًا لمَحبة اللهِ، ويُبغِضون مَن يُبغضه اللهُ ولو كانَ أقربَ الناسِ إليهم نَسَبًا {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَابَآءَكُمۡ وَإِخۡوَٰنَكُمۡ أَوۡلِيَآءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُوْل ...

5
[ الآداب ]

هذه الكلمةُ هي: «لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ»، وما يَتْبَعُها من الوَلاء والبَراء، والمَحبة والبُغض، والفِعل والتَّرك، وليستْ مُجرَّد كلمةٍ تُقال باللسانِ فَقط، بل المَقصودُ تَحقيقُ هذه الكلمةِ، ومَعرفةُ مَعناها، والعملُ بمُقتضَاها ظاهرًا وباطنًا. أما مُجرَّد التلفُّظ بها فهذا لا يَكفِي، قد يَكفِي ف ...

6
[ الآداب ]

وَرُوحُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ وَسِرُّهَا: إِفْرَادُ الرَّبِّ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ، وَتَبَارَكَ اسْمُهُ، وَتَعَالَى جَدُّهُ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُهُ - بِالْمَحَبَّةِ وَالإِْجْلاَلِ وَالتَّعْظِيمِ وَالْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ وَتَوَابِعِ ذَلِكَ مِنَ التَّوَكُّلِ وَالإِْنَابَةِ وَالر ...

7
[ الآداب ]

ما دَامُوا لا يقدرونَ على خَلْقِ شيءٍ حتى أَتْفَه الأشياءِ فإنهم لا يَستحقُّون شيئًا من العِبادة. ولكن المُشركين يَقولون: نحن نَعلم أنهم لا يَخلقون ولا يَرزقُون، وإنما نُريد منهم الوَسَاطةَ بينَنا وبينَ اللهِ، والشفاعةَ عِند اللهِ: {وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَ ...

8
[ الآداب ]

لا إلهَ إلا اللهُ تُبطِل كُل هذه الأمورِ، وتُثبِت الأُلوهِيَّة، وهي العِبادة للهِ عز وجل بجَميع أنواعِها: المَحبة، والخَوف، والرَّجَاء، والرَّغْبة، والرَّهْبة، والإِنابة، والخُشوع، والخَشية، والصَّلاة، والصِّيام؛ لأن العِبادة على ثلاثةِ أقسامٍ: عِبادة قَوْلِيَّة باللسانِ: مِثل الذِّكْر، والتَّسْ ...

9
[ الآداب ]

يجبُ على العِباد أن يَحذروا مِن هَؤلاء، وأن يتَّجهوا إلى داعِي اللهِ سبحانه وتعالى ، فاللهُ يَدعو عِباده إلى الجَنَّة ليَغفِر لهم، والشياطِين من الجِنِّ والإنسِ تَدعُوهم إلى عَذاب اللهِ وإلى السعيرِ: {إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمۡ عَدُوّٞ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُۥ لِيَكُون ...

10
[ الآداب ]

الشيطانُ له أمرٌ، واللهُ جل وعلا له أمرٌ، اللهُ أمرَ بعِبادته، ونَهى عن الإشراكِ به، والشيطانُ يأمرُ بالشِّرك ويَنهى عن التوحيدِ. وليسَ المُرَاد شَيطان الجِنِّ فقط، لكن شَياطين الإنسِ أشدُّ، ولذلك قدَّمهم اللهُ بالذِّكْر على شياطينِ الجنِّ: {وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰط ...