×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

َأَعْظَمُ أَنْوَاعِ الزِّنَا: أَنْ يَزْنِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِهِ، فَإِنَّ مَفْسَدَةَ الزِّنَا تَتَضَاعَفُ بِتَضَاعُفِ مَا انْتَهَكَهُ مِنَ الْحَقِّ. فَالزِّنَا بِالْمَرْأَةِ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ أَعْظَمُ إِثْمًا وَعُقُوبَةً مِنَ الَّتِي لاَ زَوْجَ لَهَا، إِذْ فِيهِ انْتِهَاكُ حُرْمَةِ الزَّوْجِ، ...

2
[ الآداب ]

َإِنِ اتَّفَقَ أَنْ تَكُونَ الْمَرْأَةُ رَحِمًا مِنْهُ انْضَافَ إِلَى ذَلِكَ قَطِيعَةُ رَحِمِهَا. فَإِنِ اتَّفَقَ أَنْ يَكُونَ الزَّانِي مُحْصَنًا كَانَ الإِْثْمُ أَعْظَمَ، فَإِنْ كَانَ شَيْخًا كَانَ أَعْظَمَ إِثْمًا، وَهُوَ أَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَا ...

3
[ الآداب ]

قوله: «فَإِنْ كَانَ شَيْخًا كَانَ أَعْظَمَ إِثْمًا»، لقَوله صلى الله عليه وسلم : «ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ» ([1]) وفي روايةٍ: «أُشَيْمِطٌ ...

4
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَجَعَلَ سُبْحَانَهُ الْقَطْعَ بِإِزَاءِ فَسَادِ الأَْمْوَالِ الَّذِي لاَ يُمْكِنُ الاِحْتِرَازُ مِنْهُ، لأَِنَّهُ يَأْخُذُ الأَْمْوَالَ فِي الاِخْتِفَاءِ، وَيُنَقِّبُ الدُّورَ، وَيَتَسَوَّرُ مِنْ غَيْرِ الأَْبْوَابِ، فَهُوَ كَالسِّنَّوْرِ وَالْحَيَّةِ الَّتِي تَدْخُلُ عَلَيْكَ مِنْ حَ ...

5
[ الآداب ]

وَشَرَعَ الْكَفَّارَاتِ فِي ثَلاَثَةِ أَنْوَاعٍ: أَحَدُهَا: مَا كَانَ مُبَاحَ الأَْصْلِ، ثُمَّ عَرَضَ تَحْرِيمُهُ فَبَاشَرَهُ فِي الْحَالَةِ الَّتِي عَرَضَ فِيهَا التَّحْرِيمُ، كَالْوَطْءِ فِي الإِْحْرَامِ وَالصِّيَامِ، وَطَرْدُهُ: الْوَطْءُ فِي الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ، بِخِلاَفِ الْوَطْءِ فِي ا ...

6
[ الآداب ]

فِيهِ وَجْهَانِ: وَهَذَا كَالْوَطْءِ فِي الإِْحْرَامِ وَالصِّيَامِ، وَوَطْءِ الْحَائِضِ، وَإِذَا أَوْجَبْنَا فِيهِ الْكَفَّارَةَ، فَقِيلَ: يَجِبُ فِيهِ التَّعْزِيرُ لِمَا انْتَهَكَ مِنَ الْحُرْمَةِ بِرُكُوبِ الْجِنَايَةِ، وَقِيلَ: لاَ تَعْزِيرَ فِي ذَلِكَ، اكْتِفَاءً بِالْكَفَّارَةِ لأَِنَّهَا ج ...

7
[ الآداب ]

فقَطعُ الطريقِ أشدُّ مِن السرقةِ الخَفِيَّة؛ لأنه يقطعُ السُّبُل، ويعطِّل التجارةَ، ويعطِّل الاتصالَ بينَ الناسِ، ويخوِّف الناسَ، فتُقطَع يَده ورِجله إذا أخذَ المالَ فقط، وإذا أخذَ المالَ وقتلَ فإنه يُقتَل حَتْماً ويُصلَب عُقوبة له، وإذا خوَّف الناسَ ولم يَقتل ولم يأخُذ مالاً فإنه يُنفَى من الأر ...

8
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَأَمَّا الْعُقُوبَاتُ الْقَدَرِيَّةُ فَهِيَ نَوْعَانِ: نَوْعٌ عَلَى الْقُلُوبِ وَالنُّفُوسِ، وَنَوْعٌ عَلَى الأَْبْدَانِ وَالأَْمْوَالِ. وَالَّتِي عَلَى الْقُلُوبِ نَوْعَانِ: أَحَدُهُمَا: آلاَمٌ وُجُودِيَّةٌ يُضْرَبُ بِهَا الْقَلْبُ. وَالثَّانِي: قَطْعُ الْمَوَادِ الَّتِي ...

9
[ الآداب ]

فَصْلٌ وَالَّتِي عَلَى الأَْبْدَانِ أَيْضًا نَوْعَانِ: نَوْعٌ فِي الدُّنْيَا، وَنَوْعٌ فِي الآْخِرَة، وَشِدَّتُهَا وَدَوَامُهَا بِحَسَبِ مَفَاسِدِ مَا رُتِّبَتْ عَلَيْهِ فِي الشِّدَّةِ وَالْخِفةِ. فَلَيْسَ فِي الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ شَرٌّ أَصْلاً إِلاَّ الذُّنُوبَ وَعُقُوبَاتِهَا، فَالشّ ...

10
[ الآداب ]

َمِنْ دُعَاءِ الْمَلاَئِكَةِ لِلْمُؤْمِنِينَ قَوْلُهُمْ: {وَقِهِمُ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُۥۚ} [غَافِرٍ: 9] ، فَهَذَا يَتَضَمَّنُ طَلَبَ وِقَايَتِهِمْ مِنْ سَيِّئَاتِ الأَْعْمَالِ وَعُقُوبَاتِهَا الَّتِي تَسُوءُ صَاحِبَهَا، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ مَتَ ...