×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وجوب صلتها، ثم إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم استشهد بقوله: ﴿فَهَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن تَوَلَّيۡتُمۡ أَن تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَتُقَطِّعُوٓاْ أَرۡحَامَكُمۡ﴾ وفي هذا نهيٌ عن الإفساد في الأرض بالمعاصي عمومًا ومن قطع الأرحام خصوصًا، بل وقد أمر الله تعالى بالإصلاح في الأرض بالطاعات وصلة الأرحام، وهي ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

اب أذى الجار وقول الله تعالى: ﴿وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ﴾ [النِّسَاء: 36] الآية. **** من الكبائر: أذى الجار، والجار: هو الذي يسكن إلى جوارك سواء كان من أقاربك أم لا، فالجار له حق، وحقُّه هذا مذكور في الكتاب والسُّنة الشريفة، قال تعالى: ز ر ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ن أبي شُريح رضي الله عنه مرفوعًا: «مَن كانَ يُؤمِنُ بالله واليَومِ الآخِرِ فلْيُكْرِمْ ضَيفه، ومَن كانَ يُؤمِنُ بالله واليَومِ الآخِرِ فليُحسِنْ إلى جارِه، وَمَن كانَ يُؤمِنُ بالله واليَومِ الآخِرِ فلْيَقُلْ خَيرًا أو لِيَصْمِتْ». أخرجاه ([1]).ولمسلم ([2]) عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «والل ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

للترمذي ([1]) وحسَّنه عن ابن عمرو رضي الله عنهما مرفوعًا: «خَيرُ الأصحَابِ عِندَ الله خَيرُهُم لصاحبِه، وخَيرُ الجِيرانِ عِندَ الله خَيرُهم لجارِهِ».وفي «المسند» و«صحيح الحاكم» ([2]) عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا: «أيُّما أهلُ عَرَصَةٍ أصبَحَ فيهم امرُؤٌ جائِعٌ فقد بَرِئَتْ مِنهُم ذِمَّةُ ال ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «أَيُّما أَهْلُ عَرَصَةٍ» العرصة: المكان والمحل، «أصبح فيهم امرؤٌ جائع فقد برئت منهم ذمة الله» فإن كان أهل المحلة جياع، وفيهم غني ولا يَسُدُّ حاجةِ جيرانه، فقد برئت ذمة الله منه، ولا يخفى ما في هذا من الوعيد الشديد.وقوله: «ليسَ المُؤمِنُ» أي: ليس المؤمن الكامل الإيمان «الذي يَشبَعُ وجارُ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

اب الاستخفاف بأهل الفضل عن ابن عمرو رضي الله عنه مرفوعًا: «ليسَ مِنّا مَن لَمْ يَرحَمْ صَغيرَنا، ولم يَعْرِفْ شَرَفَ كَبيرَنا». صحَّحه الترمذي ([1]). ولأبي داود ([2]) عن أبي موسى مرفوعًا: «إنَّ مِن إجلال الله إكرامُ ذي الشَّيبَةِ المُسلمِ، وحامِلِ القُرآن غَيرِ الغالي فيه، والجافي عَنه، وإِك ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

للَّهُ مِنۡهُمۡ﴾ [التّوبَة: 79]، فلا بُدَّ من تقدير أهل الفضل والاعتراف بفضلهم، وقد يكون هذا عن حسد فيكون الأمر أشد، فيجمع بين الاستخفاف وهو تنقيص قدرهم والحسد، وهو تمني زوال النعمة عنهم وهذا كبيرة من كبائر الذنوب، وقد يكون المرء في نفسه حقيرًا، فيريد أن يزهد الناس في أهل الفضل، وليس من الإنصاف أ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وقوله صلى الله عليه وسلم: «فضل العالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِ القَمَرِ على سائِرِ الكَواكِبِ»([1])، فالعالم له مكانة بعلمه، ولذلك فإنَّه ينبغي أن يحترم ويُجلّ ولا يُهَوّن من شأنه، لأنَّ هذا فيه تنقص لشخصه، وفيه تنقص للعلم الذي يحمله.«وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب»؛ لأنَّ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

اب إغضاب الزوج وقول الله تعالى: ﴿فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُۚ﴾ الآية [النِّسَاء: 34]. عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «والَّذي نَفْسِي بيَدِه ما مِن رَجُلٍ يَدعو امرَأَته إلى فِراشِهِ فَتَأبَى عليهِ إلاّ كانَ الَّذي في السَّماءِ ساخِطًا عَلَيْها ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

أما قوله في حديث أبي هريرة: «ما مِن رَجُلٍ يَدعو امرأَتَه إلى فراشِه فَتَأبَى عليه» من حقوق الزوج على زوجته أنه إذا دعاها إلى الاستمتاع، أن لا تمانع إلاّ لعذرٍ شرعي، لأن هذا الحق من أعظم حقوقه عليها، فإذا امتنعت سخط الله وملائكته عليها، لأنها فعلت جريمة كبرى، وهي نشوزها عن زوجها في هذه الحالة، و ...