×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعًا: «الغَزوُ غَزوانِ، فأمَّا مَنْ ابتغَى بِهِ وَجهَ الله، وأطاع الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمَةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجْتَنَبَ الفَسادَ، فَإنَّ نَوْمَهُ ونُبْهَتَه أَجْرٌ كُلُّه، وأمَّا مَن غَزا فَخرًا ورِياءً وسُمعَةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ، فإنَّه لَن يَ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وما أراد، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: «إنَّما الأعمال بالنِّيّاتِ، وإنِّما لِكُلِّ امرئٍ ما نَوى»([1])، فليست العبرة بالمظاهر ولكن العبرة بالنيّات والمقاصد، ولا يعلم النيات والمقاصد إلاَّ الله تعالى، فهو الذي يعلمهما ويجازي عليهما، ومحل الشاهد من الحديث قوله: «فأمّا مَن ابتَغى به وَجهَ الله وأ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

عن ابن عُمر رضي الله عنه مرفوعًا: «عَلى المَرْءِ المُسلِم السَّمعُ والطَّاعَةُ فيما أحَبَّ وكَرِهَ، إِلاّ أن يُؤمَرَ بِمَعصِيَةٍ، فإذا أُمِرَ بِمَعصيَةٍ، فلا سَمعَ ولا طاعَةَ» أخرجاه ([1]).****وقوله: «واجتنب الفساد» الفساد ضد الصلاح، والغازي أولى بهذا الأمر، يعني: أن يخلص النية، ويطيع ولي الأمر، ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

اب الخروج عن الجماعة وقول الله تعالى: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ﴾ الآية [النِّسَاء: 115]، وقوله تعالى: ﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ﴾ الآية [آل عِمرَان: 10 ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

إنه يعذر، فإن عَلِمَ وشاقَّ الرسول بعد العلم، فإنه يكون حين ذلك متوعدًا بالعذاب، فيتركه الله في الدنيا وغيِّه وضلاله ويعذبه في الآخرة.وقوله: ﴿وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾ هذا هو الشاهد فالمؤمنون جماعة واحدة، فإذا خرج عليهم أحد، كان متّبعًا غير سبيلهم، لأنه فارق الجماعة، واستدلَّ ال ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: «مَن كَرِهَ مِن أمِيرِه شَيئًا فلْيَصبِرْ، فَإِنَّه مَن خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ قِيدَ شِبرٍ ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةً» أخرجاه ([1]). ولمسلم ([2]) عن حذيفة رضي الله عنه مرفوعًا: «سَتَكونُ بَعدي أَئِمَّةٌ لا يَهتَدون بِهَدْيي، ولا يَستَنُّونَ بِسُنَّتي، وسَيَقُومُ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

له ([1]) عن عَرْفَجَة الأشجعيِّ رضي الله عنه مرفوعًا: «من أتَاكُمْ وأَمَرُكُم جَميعٌ على رَجُلٍ واحدٍ، يُريدُ أن يَشُقَّ عَصاكُم، ويُفرِّقَ جَمَاعَتَكُم فاقتلوهُ». ****مستقيمين ما لم يصلوا إلى حد الكفر، وذلك لجمع كلمة المسلمين، وهذا من ارتكاب أخف الضررين لدفع أعلاهما، وقوله: « وإن ضرب ظهرك وأخذ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لصنف، فإنَّ المصلحة في كفِّ شرهم تحصل للجميع وليست لولي الأمر فحسب، قد لا يكون هؤلاء الدعاة عندهم المقدرة على الخروج، لكنهم يستخدمون التحريش والتكلم في المجالس والاجتماعات فيترتب على ذلك الفساد.فلقد كان الحجاج واليًا وكان ظلمه قاسيًا، ومع هذا صَبَر المسلمون والعلماء على ظلمه، وكان فيهم خيار الت ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

اب ما جاء في الفتن وقول الله تعالى: ﴿وَٱتَّقُواْ فِتۡنَةٗ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمۡ خَآصَّةٗۖ﴾ الآية [الأنفَال: 25]. وقوله: ﴿قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا﴾ الآية [الأنعَا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك الشُّبه التي أضلَّت عبّاد القبور الذين عبدوا غير الله حيث طافوا بالقبور، وذبحوا لها، وطلبوا من أصحابها العون والمساعدة، وتوسلوا بهم، وسبب ذلك كله إنما هو الشبهة التي استقرت في أنفسهم بأن هؤلاء الأموات ينفعون ويضرون.وأما فتنة الشهوات فهي أخف، وتكون في المعاصي، وهي دون الشرك كشرب الخمر والزنى ...