×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

أنا أُشير إلى بعض أمور أهل الكتابِ والأعاجمِ التي ابتُلِيتْ بها هذه الأمة، ليتجنب المسلم الحنيفُ الانحرافَ عن الصِّراط المستقيم إلى صراط المغضوب عليهم، أو الضالّين. قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: ﴿وَدَّ كَثِيرٌ﴾ أي: أنه ليس كلّ أهل الكتاب على هذا المستوى في العداء والحسد، فإنَّ فيهم أخيـارًا ومؤمنـين، آمنوا بالرسول صلى الله عليه وسلم، وأقرّوا بالحق، فمنهم من مات على إيمانه قبل البعثة، ومنهم من أدرك البعثة فآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، فجمع بين الهدايتين، ولذلك يؤتيه الله أجره مرتي ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

قد يُبْتَلى بعض المنتسبين إلى العلم وغيرهم بنوعٍ من الحسد لمن هداه الله لعلمٍ نافع أو عملٍ صالح، وهو خُلُق مذموم مطلقًا، وهو في هذا الموضع من أخلاق المغضوب عليهم. **** · التشبه بهم في صفاتهم الذميمة: 1- التشبه بهم بالاتصاف بالحسد: قد يكون التشبه باليهود في الاتصاف بالحسد، فإنه ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

فالحسد على قسمين: حسد مذموم، وهو تمني زوال النعمة عن المحسود، وحسدٌ محمود وهو الغبطة، بمعنى أن يتمنى أن يحصل له مثل ما حصل لأهل الفضل دون أن يتمنى زوال الفضل عنهم. *** ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قال الله سبحانه: ﴿وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

تارة اعتياضًا عنه برياسة أو مال ويخاف من انتقاص رياسته، أو نقص ماله.**** 2- التشبه بهم في البخل:قوله تعالى: ﴿﴿وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱل ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

بفتواه، وكتم الحق من أجل إرضائه، وهذا هو الذي حمل اليهود على عدم اتّباع الرسول صلى الله عليه وسلم، وحَمَل كفّار قريش على عدم اتِّباعه، مع أنهم يعلمون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنهم ظنوا أنهم لو اتبعوه لفقدوا مناصبهم ومكانتهم، وانقطعت أرزاقهم، إلى غير ذلك مما تخذلهم به شياطين الإنس والجن ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

تارةً يكون قد خالف غيره في مسألة، أو اعتزى إلى طائفة قد خُولفت في مسألة، فيكتم من العلم ما فيه حجةً لمخالفِه وإن لم يتيقَّن أنَّ مخالفه مبطلٌ، ولهذا قال عبد الرحمن بن مهدي وغيره: أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم، وأهل الأهواء لا يكتبون إلاّ ما لهم.ولهذا قال عبد الرحمن بن مهدي وغيره: «أهل العلم ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَيَكۡفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَهُمۡ﴾ [البقرة: 91] بعد أن قال: ﴿وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ يَسۡتَفۡتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

صدقوه واتبعوه، قالوا: يكفينا الإيمان بما أنزل الله علينا من التوراة والإنجيل ولا نقبل غيره ﴿وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَهُمۡۗ﴾ [البقرة: 91] أي: وهم يعلمون أنَّ ما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم هو الحق وهو الذي يوافق ما عندهم من العلم، ولكنه كتم العلم والحمق والحسد الذي ملأ القل ...