×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

إمَّا تحت قدمه، وإما أن يضعه في شيء من كمه أو ثوبهِ أو منديل ويفركه بعضه ببعض حتى تزول.وقوله: «أَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا» يعني: ثلاثة أمور:الأمر الأوَّل: إمَّا أن يكون على يساره.الأمر الثَّاني: وإمَّا أن يكون تحت قدمه اليسرى.الأمر الثَّالث: وإمَّا أن يتفل في شيء معه من منديل أو طرف ثوبه، ثُمَّ يرد ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

َابٌ فِي أَنَّ قَتْلَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِوَالْمَشْيَ الْيَسِيرَ لِلْحَاجَةِ لاَ يُكْرَهُعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الأَْسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ: الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ»([1]). رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ. ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ وَالْبَابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ، فَجِئْتُ، فَمَشَى حَتَّى فَتَحَ لِي، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَقَامِهِ، وَوَصَفَتْ أَنَّ الْبَابَ فِي الْقِبْلَةِ»([1]). رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلاَّ ابْنُ مَاجَهْ. هذا هو ا ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

فهذا الحديث فيه ثلاثة مسائل:المسألة الأولى: ما ترجم من أجله، وهو المشي اليسير في الصَّلاة للحاجة.المسألة الثَّانية: مشروعية إغلاق الباب إذا كان المسلم يصلي إليه، فإنه يغلقه، ولا يتركه مفتوحًا.المسألة الثالثة: أنَّ الرُّخصة للمصلي في فتح الباب إذا كان الباب في القبلة. *** ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

َابٌ فِي أَنَّ عَمَلَ الْقَلْبِ لاَ يَبْطُلُ وَإِنْ طَالَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَْذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الأَْذَانُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْ ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

رب الشيطان؛ لأنَّه لا يطيق سماع الأذان، وله ضُراط من دبره كي لا يسمع الأذان، يعني: قصده من هذا الضُراط أن لا يسمع الأذان، فإذا قُضي الأذان جاء، لأنَّه له كَرَّات مع المسلم، فإذا ثُوِّب بالصَّلاة، يعني: أقيمت الصلاة، التثويب معناه: الإقامة، إذا ثوب بالصَّلاة أدبر، فإذا انتهى التثويب جاء ليوسوس لل ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

فيه: أنَّ تدبير الجيوش، وتجهيز الجيوش من صلاحية ولي الأمر، فهذا عمر يجهز الجيوش لأنَّه ولي الأمر، فالجهاد من صلاحيات ولي الأمر من حيث الأمر به، ومن حيث التجنيد له، ومن حيث قيادته إمِّا بنفسه، وإمَّا بنائب يقيمه عنه، هذا هو السنَّة، وليس الجهاد فوضى وكلٌّ يحمل السَّلاح، ويسفك الدِّماء، ويقاتل، وي ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

َابُ الْقُنُوتِ فِي الْمَكْتُوبَةِ عِنْدَ النَّوَازِلِوَتَرْكِهِ فِي غَيْرِهَاهذه مسألة مما يجوز فعله في الصَّلاة: وهو القنوت في الصَّلاة، والقنوت هنا معناه الدُّعاء؛ لأنَّ القنوت يطلق ويراد به السكوت عن الكلام في الصَّلاة كما سبق، يطلق ويراد به طول القيام، يطلق ويراد به الدُّعاء، ولذلك يسمى دع ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

الفتوى، ما كلٌّ إمام يقنت في الفريضة، أو كل إمام مسجد يقنت بدون فتوى صادرة من الجهة المختصة؛ لأنَّ هذه مسألة في الصَّلاة، ولا يحدث في الصلاة شيء إلاَّ بفتوى شرعية من جهة موثوقة، وبقدر الحاجة. هذا هو القنوت.ثُمَّ إذا شُرع القنوت في الفرائض، فهل هو في كل الفرائض أو في صلاة الفجر فقط؟الصحيح: أنَّه ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

َنْ أَبِي مَالِكٍ الأَْشْجَعِيِّ قَالَ: «قُلْتُ لأَِبِي: يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ «صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم »، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ، قَرِيبًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ، أَكَانُوا يَقْنُتُونَ؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، مُحْدَثٌ»([1] ...