فزعمت أنّ الله ناداه ونا **** جاه وفي ذا الزّعم محذورانِ

قُربُ المكانِ وبُعدُه والصّوتُ بل ****  نوعاه مَحْذوران ممتنعانِ

وزعمت أن محمدًا أسرى به **** ليلاً إليه فهو منه دَانِ

وزعمت أن محمدًا يومَ اللقا **** يدينه ربُّ العرشِ بالرضوانِ

حتى يرى المختار حقًّا قاعدًا **** معه على العرشِ الرفيعِ الشانِ

وزعمت أنَّ لعرشِه أطًا به **** كالرّحل أطّ براكبٍ عجلانِ

****

 كما ورد ذلك بالحديثِ أنَّ اللهَ يُجلِسُ محمدًا على العرشِ وهو المقامُ المحمود.

العرشُ على كبرِه وعظمِه يئط بالرحمن كما يئط الرحل بالراكب، مما يدُلُّ على عظمةِ الرَّبِّ سبحانه وتعالى هذا ورَدَ في الحديث ([1]).

---

([1])  أخرجه: أبو داود رقم (4726)، والطبراني في «الكبير» رقم (1547).